宋景业
北齐广宗(今河北广宗东南)人。习《周易》，通阴阳、历数。东魏武定初，任北平太守。武定八年(550)，与高德政、徐之才等用图谶劝高洋禅代。北齐建立，授散骑侍郎，封长城县子。受诏撰《天保历》。
北齐广宗(今河北广宗东南)人。习《周易》，通阴阳、历数。东魏武定初，任北平太守。武定八年(550)，与高德政、徐之才等用图谶劝高洋禅代。北齐建立，授散骑侍郎，封长城县子。受诏撰《天保历》。
唐人。贞观时，直弘文馆。贞观十三年(639)，受命模写《乐毅论》真迹，以赐长孙无忌、房玄龄、高士廉、侯君集、魏征、杨师道六人。笔势精妙，备尽楷则。所临《兰亭序》，亦潇洒朴拙。
①一作太白山(《魏书·勿吉传》)，又作徒太山(《新唐书·北狄传·黑水靺鞨》)。即今吉林东部长白山。北魏勿吉及隋靺鞨七部之一的白水部居此一带，并以此得名。《金史·世纪》：“生女直地有混同江、长白山，混同
古代生活用具。以铜制成，用以照容，主要为圆板形，镜面光洁，镜背饰以花纹，背中央有钮，可穿绳握持。已知最早实例属于齐家文化，或素背，或有星形纹饰。商至西周的镜仍少，纹饰也限于弦纹、叶脉纹等。春秋时期开始
战国时楚国人。墨子再传弟子。好勇。闻墨者非斗，带剑危冠，往见墨翟弟子胡非子。迫其对“好勇”与“非斗”作出评述，“无说则死”。后被胡非子以“五勇”(猎徒、渔人、陶缶、五刑、君子等五勇)之说折服。遂解长剑
①(?—257)三国时吴郡吴县(今江苏苏州)人，字季文。吴前将军朱桓子。以父任除郎，后拜骑都尉，代桓领兵。赤乌四年(241)，随朱然围攻魏樊城(今湖北襄樊)，献计破其外围，还拜偏将军。建兴元年(252
僧官名。赞宁《大宋僧史略》卷中《僧寺纲科》：“案西域知事僧总曰羯磨陀那，译为知事，亦曰悦众，谓知其事悦其众也。”亦译作维那。十六国后秦以慧远为之，佐僧正管理全国僧务。僧正秩同侍中，此职稍降。又各寺中亦
官名。十六国前燕置。前秦苻坚沿置。为四禁将军之一。统兵驻于京师，亦经常率军出外征讨。
篇名。北宋程颢撰。系答张载之书信。见《明道文集》卷二。认为“定性”乃是个人“无将迎、无内外”，达到主观与万物一体之境界;谓“性之无内外”，故“动亦定，静亦定”，无动与静之区别。指出张载“定性未能不动，
一作頟担湖(《宋书·符瑞志》)，又作额担湖(《资治通鉴》)。在今江苏南京市西清凉山后。《南徐州记》云：“晋元帝南渡，衣冠席卷过江，客主相迎负担于此湖侧”，遂以迎担为名(《景定建康志》引)。宋代堙为田。
南宋绍兴三年(1133)升桂阳监置。治平阳县(今桂阳县)，辖境相当今湖南桂阳、嘉禾、临武、蓝山等县地。属荆湖南路。元至元十四年(1277)升为路。