明建州右卫著名首领。又名科勺。女真族。喜塔拉氏。多贝勒子。曾就学抚顺，兼通女真、汉族语言、文字。嘉靖间(1522—1566)，史称建州右卫都指挥使(《明实录》不载)，自称都督，俗称阿谷都督，又常自命为“马法”(或作“玛法”，满语，意为“长老”)。为人“黠慧剽悍”，有才辨。为报杀父之仇，屡犯明边。嘉靖三十六年(1557)，窥抚顺城，杀守备彭文珠，岁掠东州、惠安诸堡“无虚月”。四十一年(1562)，诱杀明副总兵黑春于媳妇山，犯辽阳，劫孤山，略抚顺。先后杀指挥王国柱等数十人。隆庆(1567—1572)末，至开原索取投归明之建州女真人哈哈纳等，不获。遂纵兵千余骑犯清河，扰关市。受挫后，约诸部掠边塞。辽东巡抚张学颜示以恩威，守备裴承祖“相与椎牛以盟”，始交换俘虏，恢复贡市。万历二年(1574)，部下来力红追捕投明女真人奈儿秃等，不获。诱杀守备裴承祖及把总刘承奕等。明廷罢市。结土默特、泰宁等部蒙古大举进犯辽、沈。为明总兵李成梁所败。三年，复欲犯边，遭明副总兵曹簠追捕，脱走。欲逃往土蛮，假道海西女真王台境，被王台父子俘获。献送京师，磔斩于午门。
台湾先民新石器文化遗址。位于台北基隆河下游的圆山贝丘，故名。为迄今台湾省发现的最大的原始文化遗址。自1897年已开始有人发掘，后又经过多次发掘，遗存十分丰富，出土有陶器、石器、骨角器、玉器及小量青铜器
西夏职官次品封号。西夏语音“参尼仓”。在西夏文《官阶封号表》中位在大国王之下，与集礼同一等级。参见“官阶封号表”(1532页)。
匈奴、突厥、回鹘等习俗。指以刀划面。①丧葬习俗。死者停尸于帐，子孙及亲属男女各杀羊马、陈列于帐前，祭之。亲属俱绕帐走马7匝，其中1人至帐门，以刀剺面，且哭，血泪交流，如此7次方止，以示对死者的哀悼和祭
葬式之一。将死者投入江河。本世纪五十年代以前，西藏藏族、门巴族贫困人家死者或因患恶疾而亡者多行水葬。先请喇嘛诵经，然后将死者背至河边投入急流。若尸体立即浮出水面，表明死者能获再生;若尸体立即沉入水中则
明代汉人在塞外建立的村舍、田园。亦译作板申、拜牲、白兴等。蒙古语音译。一说源于汉语的“升板筑垣”，一说源于汉语“百姓”。明朝后期，大批汉族兵民迁入※俺答汗统治的土默特等地区，“造室力农”，开荒种地，修
哈萨克汗国法典之一。16世纪前期哈斯木汗制定。16世纪初期，哈萨克汗国在※哈斯木汗统治时期(1511—1523年或1508—1518年)，社会政治、经济、文化得到很大发展。为稳定社会秩序，巩固统治，根
金代取女真族进士所设的科目。大定十一年(1171)，初议设。十三年(1173)八月，初次举行，考场设于中都悯忠寺(今北京法源寺)，试题为如何尽得天下之贤才而用之，俾各尽其能(大意)。徒单镒等27人及第
藏语音译，简称“启介”。西藏地方铸造的铜币之一。1909年铸造，正面铸有狮子图案，背面铸币名和藏历“十五绕迥四十三年”字样。面值作藏银7分5厘。1917年梅吉造币厂成立，1918年重铸，面值、图案相同
又称“达牟欧”。独龙语音译，意为“山神”。即“司野兽之神”。过去独龙族每个家族都有公共猎场，习惯季节性集体狩猎，出猎前必须集体举祭山神，参加狩猎者用玉米面、荞麦面等捏成虎、豹、熊、鹿、岩羊、野牛、野猪
即“麻星衢”(2098页)。