字典九九>历史百科>诗词百科>石召

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  • 骑箕

    指游仙。典出《庄子·大宗师》:“傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。”相传傅说升天而化为星,在箕星、尾星之间。杜光庭《山居百韵》:“驭景必能趋日域,骑箕终拟蹑星躔。”

  • 毕婚嫁

    《后汉书·向长传》载:向长(《高士传》作“尚长”)字子平,隐居不仕。好通《老》、《易》,待料理完儿女婚嫁之事后,与同好游五岳名山,竟不知所终。后因以“毕婚嫁”谓不为俗事所牵而避世隐遁。韩愈《县斋有怀》

  • 白酒

    古代酒分两种,祭祀用酒叫清酒,日常饮用之酒叫白酒。见《礼记·内则》“酒清白”陈澔集说。后亦以“白酒”泛指美酒。贯休《闻徵四处士》:“白酒全倾瓮,蒲轮半截云。”

  • 仲蔚园

    张仲蔚的园庐。亦泛指高士隐居之处。李德裕《春暮思平泉杂咏二十首·书楼晴望》:“薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。”参见“张仲蔚”。

  • 九皋唳

    典出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”毛传:“皋,泽也。言身隐而名著也。”后用以喻声名远扬。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“独步四十年,风听九皋唳。”亦作“九皋鸣”、“九皋声”。孟球

  • 髯飞

    古代传说当扈鸟不用翼飞行而靠髯飞。见《山海经·西山经》。后以“髯飞”喻指边疆部族。许敬宗《奉和执契静三边应诏》:“髯飞尚假息,乳视暂稽诛。”

  • 剑树刀山

    佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》:“一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。”

  • 暇豫

    闲暇。刘孝孙《游清都观寻沈道士得仙字》:“纷吾因暇豫,行乐极留连。”

  • 宿云门寺阁

    【介绍】:孙逖作。云门寺,在今浙江绍兴南云门山,亦名东山。诗从登阁写起,着重写宿阁所见,极写阁之高古,远眺近视,俯察仰瞻,景象壮阔,情兴高逸。

  • 历朝应制诗选

    选集。清吴汶、吴英同选。十卷。此书卷一为四言古诗、五言古诗,卷二为七言古诗,卷三四为五言律诗,卷五、六为五言排律,卷七为七言律诗、七言排律,卷八为五言绝句、七言绝句,卷九为应令、应教,卷十为杂体,此书