祝登元
【介绍】：
清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除迷信、提倡科学、深究药性确有一定积极意义。
【介绍】：
清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除迷信、提倡科学、深究药性确有一定积极意义。
【介绍】：见顾金寿条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
见《山东中药》。为拳参之别名。详该条。
《审视瑶函》卷三方。羌活、五味子、黄连、当归(酒洗)、升麻各二钱，龙胆草(酒洗)、黄柏(酒炒)、炙甘草、黄芩、赤芍药、柴胡、黄芪各三钱，防风一钱五分，煅石膏二钱五分。为细末，每服五钱，水煎减半，加酒少
病名。见《外科枢要》卷二。即附骨疽。详该条。
肾的主要功能之一。泛指藏精和调节水液的功能。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·逆调论》：“肾者水脏，主津液。”
指对饮食水谷的消化和输送，为脾的主要生理功能。《医学正传》：“夫胃为仓廩之官，无物不受，全借脾土转输而运化焉。”
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见清·赵其光《本草求原》。为南瓜之别名，详该条。
出《山海经》。为零陵香之别名，详该条。