马肝：相传马肝有毒，食之能致命。 吃肉不吃马肝，一样能品出滋味。 比喻为学要善于取舍，不可贪多求全。语出《汉书．儒林传．辕固》：“于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命不为愚。
同“生吞活剥”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“德 法二国之外形，亦非吾邦所可活剥。”【词语活剥】 汉语大词典：活剥
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子．留襄阳》词：“着人何处在，倦客若为留。习池饮，庞陂钓，鹿门游。”
同“白龙鱼服”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》之二：“秋草木兰驰道静，白龙微服记为鱼。”见“白龙鱼服”。清·黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静，～记为鱼。”【词语白龙微服】 成语
《史记．郦生陆贾列传》：“陆贾者，楚人也。以客从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。”因以“陆贾舌”喻善辩。唐 于?《南越谣》：“此时尉佗心，儿童待幽 燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。”【词语陆贾
《诗．郑风．萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。《警世通言．王娇鸾百年长恨》：“自此一倡一和，渐渐情熟，往来不绝。”并列 和，应和。
参见：罗威饲犊
《汉书．循吏传序》：“故二千石有治理效，辄以玺书勉励，增秩赐金，或爵至关内侯，公卿缺则选诸所表次用之。”又同卷《黄霸传》：“天子以霸治行终长者，下诏称扬曰：‘颍川太守霸，宣布诏令，百姓乡化……其赐爵关
中：指内心。形：表现。 意谓言辞是人的内在感情的表露。即“言为心声”之意。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永（咏）歌之，永（咏）歌之不足，不知手之舞
同“薏苡明珠”。清王夫之《杨殿撰慎》诗：“伏波未洗明珠怨，莫诧中朝有建威。”