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东坡升仙

参见:坡仙


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  • 胡床乘兴

    源见“南楼”。谓据胡床吟咏嬉戏。胡床,一种可以折叠的轻便坐具。宋洪适《朝中措.曾守生辰》词:“风流闲暇,胡床乘兴,燕寝凝香。”

  • 云期雨信

    源见“巫山云雨”。男女约期幽会。宋欧阳修《品令》词:“懊恼人人薄幸,负云期雨信。终日望伊来,无凭准。”并列 喻指情人约定幽会的日期。宋·欧阳修《品令》:“懊恼人人薄幸。负~。终日望伊来,无凭准。”△用

  • 人琴俱往

    同“人琴俱亡”。清改琦《月下笛.丁丑十二月闻沤翁化去放棹吴下悼之楞伽山》词:“痛人琴俱往,长歌当哭,此心良苦。”

  • 言之者无罪,闻之者足以戒

    古代指臣下对君主进行讽谏,进谏的人不会因说话而获罪,听话的人却会从中得到警戒。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”晋.潘尼《乘舆箴》:“故箴

  • 负荆谢罪

    同“负荆请罪”。金马钰《满庭芳.谢咸阳王法师》词:“追悔无由,不免仿效廉颇。专专负荆谢罪,望吾师,痛挞则个。”见“负荆请罪”。金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》:“追悔无由,不免仿效廉颇。专专~,望吾师

  • 阿奴碌碌

    《世说新语.识鉴》:“周伯仁(?)母冬至举酒赐三子曰:‘吾本谓度(渡)江托足无所,尔家有相,尔等并罗列吾前,复何忧?’周嵩起,长跪而泣曰:‘不如阿母言。伯仁为人志大而才短,名重而识暗,好乘人之弊,此非

  • 泾渭分明

    泾渭,是发源于甘肃而流经陕西的两条河流,泾渭分明,原指两条河流清浊不同,后则予以引申,比喻界限十分明显或是非曲直,不可混淆。古代民歌中有一位遭遗弃的妇女说,和渭水相比,泾水浊,泾水你停下来也清一清。想

  • 训蒙

    《书.伊训》:“具训于蒙士。”孔颖达疏:“蒙谓蒙稚,卑小之称。”后因以“训蒙”指教育儿童。多指旧时学塾对儿童进行启蒙教育。元朱德润《送周元礼任福州蒙古学正》诗:“且陈平塞策,莫讲训蒙书。”【词语训蒙】

  • 山翁烂醉

    同“山公醉酒”。宋林逋《池上春日即事》诗:“已输谢客清吟了,未忍山翁烂醉归。”

  • 以一警百

    惩罚一人,以警戒众人。《汉书.尹翁归传》:“翁归治东海明察,郡中吏民贤不肖,及奸邪罪名尽知之。……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”意同“杀一儆百”,做,同“警”。偏正 惩罚一个来警戒一