东观著书
《后汉书．张衡传》：“永初中，谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等，著作东观，撰集汉纪，因定汉家礼仪，上言请衡参论其事，会并卒，而衡常叹息，欲终成之。及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗文，毕力补缀。”
东观，原是班固等人修撰汉纪之地，后又为聚藏图书之处，后因用为指称修著史书之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《和范舍人病后二诗末章兼呈张正字》：“舍人起视北门草，学士归著东观书。”
《后汉书．张衡传》：“永初中，谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等，著作东观，撰集汉纪，因定汉家礼仪，上言请衡参论其事，会并卒，而衡常叹息，欲终成之。及为侍中，上疏请得专事东观，收捡遗文，毕力补缀。”
东观，原是班固等人修撰汉纪之地，后又为聚藏图书之处，后因用为指称修著史书之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷八《和范舍人病后二诗末章兼呈张正字》：“舍人起视北门草，学士归著东观书。”
源见“屈原沉湘”。指忠贤含冤自沉。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“投汨笑古人，临濠得天和。”
哪一天才是回归之期？ 形容旅人怀归的激切之情。语出唐．李白《奔亡道中》：“苏武天山上，田横海岛边。万重关塞断，何日是归年？”唐．杜甫《绝句二首》：“江碧鸟逾白，山青花欲然。新春看又过，何日是归年？”
同“分茅列土”。宋叶適《任子》：“古者裂地分茅，以报人臣之有功，使其子孙嗣之。”见“分茅裂土”。宋·叶适《任子》：“古者～以报人臣之有功，使其子孙嗣之，所以酬祖宗，垂后裔也。”【词语裂地分茅】 成语
汉成帝时，赵飞燕因体态轻盈，擅长歌舞而颇受成帝宠幸，其妹赵合德亦被选入宫中。后赵飞燕被立为皇后，赵合德任昭仪。姊妹专宠十余年，但都没有生孩子。成帝死后，哀帝即位，尊赵飞燕为皇太后。不久司隶解光上奏哀帝
源见“广陵散”。指绝响。谓行将遇难。宋文天祥《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》诗之四：“万里风沙知己尽，何人会得《广陵》音？”
《左传．成公二年》：“癸酉，师陈于鞌，邴夏御齐侯，逢丑父为右……，丑父使公下，如华泉取饮，郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。……”齐、晋战于鞌（ān地名，山东历城西北）齐臣逢丑父原为车右，后与齐侯易
源见“孟嘉落帽”。写名士风流洒脱。宋岳珂《赵季茂通判惠走笔奉和》之一：“不分黄花老，从教乌帽吹。白衣浑未至，醒眼欲何为？”
《南齐书．张融传》：“融假东出，世祖问融：‘住在何处？’融笑曰：‘臣陆处无屋，舟居无水。’后日上以问融从兄绪，绪曰：‘融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。’帝大笑。”张融东出，权牵小船于岸上居住，表
源见“索米长安”。谓在京城谋求俸禄。闽徐夤《嘉运》诗：“晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。”
《东观汉记．尹敏传》：“敏与班彪亲善，每相遇与谈，常日旰忘食，昼即至暝，夜则达旦。”旰，晚，迟。汉朝时候，尹敏博通经书，与史学家班彪为好友，他们每相遇谈论，常常忘记吃饭，终日终夜不倦。后用为咏好友健谈