乐毅奔亡
参见:乐毅见猜
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源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七:“细推亦何乐,正类好锻嵇。”
源见“慧可忍寒”。形容僧人精诚求法。宋陆游《禅室》诗:“勿为霜寒忆温暖,少林立雪彼何人?”
同“鸠居鹊巢”。《醒世恒言.张孝基陈留认舅》:“若是小婿承受,外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢,小婿亦被人谈论。”见“鸠居鹊巢”。《醒世恒言》卷17:“若是小婿承受,外人必有逐子爱婿之谤。~,小婿亦被人
源见“班荆道故”。谓老友相聚叙旧。宋王炎《送游大冶归建阳》诗:“话旧班荆尚无日,莫忘苦语有箴规。”
《后汉书.岑彭传》附《岑熙传》:“少为侍中、虎贲中郎将,朝廷多称其能。迁魏郡太守,招聘隐逸,与参政事,无为而化。视事二年,舆人歌之曰:‘我有枳棘,岑君伐之。我有蟊贼,岑君遏之。狗吠不惊,足下生氂。含哺
同“拜衮之岁”。清吴伟业《受明得子柬贺》诗:“曾忝充闾会,俄逢拜衮年。”【词语拜衮年】 汉语大词典:拜衮年
源见“绝妙好辞”。谓深识并欣赏美文。清 黄鷟来《赠姚君山》诗:“高文黼黻自垂身,虀臼碑传识受辛。”
开宗:阐明宗旨。明义:说明义理。 原是《孝经》第一章篇名。 后指作文或讲话首先说明主旨。语出《孝经》“开宗明义章第一”。邢昺疏:“开,张也;宗,本也;明,显也;义,理也。言此章开张一经之宗本,显明
同“屏间孔雀”。清李渔《凤求凰.先醋》:“昏聩双眸,不辨屏间雀影;龙钟两耳,难听冰上之言。”
见“人不可貌相,海水不可斗量”。《三家巷》26:“陈万利说:‘你们笑什么? ~! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”