源见“送君南浦”。指分离送别时的伤感情怀。宋严仁《好事近．舟行》词：“卯酒一杯径醉，又别君南浦。”
比喻微末不足道。《北史．李义深传附李幼廉》：“幼廉应机立成，恒先期会，为诸州准的。神武深加慰勉，仍责诸人曰：‘碎卿等诸人，作得李长史一脚指不？’”【词语一脚指】 汉语大词典：一脚指
原文为“推赤心置人腹中”，形容开诚相见，真心相待。更始二年(24年)刘秀率兵平定河北各支农民起义军，降者数十万人。为了安定人心，刘秀将其首领皆封为列侯，令其各归营伍，率领旧部。然后自己不加任何戒备地到
《庄子．骈拇》载：“臧与穀二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问穀奚事，则博塞以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。”策，鞭子。塞，通“簺”，一种赌博游戏的器具。后遂以“臧穀亡羊”谓为事不
源见“骑驴索句”。谓在实际生活体验中唤起诗情，写出佳作。宋范成大《李子永赴溧水过吴访别》诗：“犯寒书剑出春萝，风雪桥边得句多。”
《左传．庄公十一年》：“宋国大水，宋公归因于自己对天不敬而自责。鲁大夫臧文仲说：‘宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。’”禹和汤为上古时代的有德贤君，每当国家遭受灾祸，他们不怨天
《韩非子．外储说左上》载：战国 宋有人请为燕王在棘刺的尖端刻猴，企图骗取优厚的奉禄；燕王发觉其虚妄，乃杀之。后因以“棘端猴”喻徒费心力或欺诈诞妄之典。宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》：“病客巧闻床下蚁，痴
《晋书．文苑．袁宏传》：“谢安常赏其机对辩速。宏出为东阳郡，安取一扇而授之，曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’”晋袁宏出仕东阳，谢安赠一扇，袁宏便说：“借扇之仁风，布以黎民。”
《战国策．齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”后用“门闾之望”谓父母对子女的想望。明陈汝元《金莲记．偕计》：“严君
晋．陶渊明《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”《晋书．隐逸传．刘驎之传》：“刘驎之字子骥，南阳人，……好游山泽，志存遁逸。”晋时南阳刘子骥为高人雅士。陶潜