字典九九>历史百科>历史典故>五噫歌

五噫歌

后汉书.梁鸿传》:“〔梁鸿〕因东出关,过京师,作《五噫之歌》曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名燿,字侯光,与妻子居齐 鲁之间。”“五噫歌”原为诗歌篇名。今诗五句,句末均有“噫”字,故称。噫,叹词。诗中表达对最高统治者奢侈的愤慨和对人民劬劳的同情。后用为慨叹国事、批评朝政之典。宋李纲《江城子》词:“试作《五噫》歌汉室,从隐遁,作梁鸿。”沈石厉《月旦》诗之三:“昔诵梁家《五噫歌》,桂姜品性百年无。”


【典源】 《后汉书·逸民列传·梁鸿传》:“ (梁鸿) 居有顷,妻曰:‘常闻夫子欲隐居避患,今何为默默? 无乃欲低头就之乎?’鸿曰:‘诺。’乃共入霸陵山中,以耕织为业,咏《诗》、《书》,弹琴以自娱。仰慕前世高士,而为四皓以来二十四人作颂。因东出关,过京师,作《五噫之歌》曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾览帝京兮,噫! 宫室崔嵬兮,噫! 人之劬劳兮,噫! 辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。”

【今译】 后汉梁鸿字伯鸾,是隐居的高士,娶孟光为妻后,过了一段时间,孟光说:“常听说夫子想要隐居避患,现在为什么不提这事?难道要低头屈从了吗?”梁鸿说:“好的。”于是一起入霸陵山中隐居,男耕女织为生,读书弹琴来自娱。梁鸿仰慕前世的高士,为汉初四皓以来二十四人作颂。后东行出关,路过京城洛阳,作《五噫之歌》:“登上北芒山啊,噫! 回头眺望帝京啊,噫! 宫殿崔嵬啊,噫! 百姓多么辛劳,噫! 辽阔广远啊,噫!”汉帝听到后很不高兴,搜寻梁鸿不得。

【释义】 后以此典表示隐退离去。

【典形】 伯鸾歌、赋五噫、览帝京、五噫、五噫处士、五噫鸾、五噫逐梁鸿、五噫归赋。

【示例】

〔伯鸾歌〕 金·元好问 《出都》:“汉宫曾动伯鸾歌,事去英雄可奈何。”

〔赋五噫〕 宋·陆游《秋思》之二:“平生许国今何有,且拟梁鸿赋五噫。”

〔览帝京〕 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“鸿以抗节遐征,览帝京而有作。”

〔五噫〕 唐·李白 《经乱离后天思流夜郎》:“儿戏不足道,五噫出西京。”

〔五噫处士〕 宋·苏轼《和邵同年戏赠贾收》之二:“五噫处士大穷约,三赋先生多诞夸。”

〔五噫鸾〕 宋·苏辙《次韵子瞻送范景仁》:“归休三黜柳,赋咏五噫鸾。”


【词语五噫歌】   汉语词典:五噫歌

猜你喜欢

  • 阿戎

    《世说新语.简傲》:“王戎弱冠诣阮籍”南朝梁.刘孝标注引《竹林七贤论》:“初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:‘与卿语,不如与阿戎语。’就戎,必日夕而返。”晋人王戎为“竹林七贤”之一,戎幼

  • 牙签犀轴

    同“牙签玉轴”。明高明《琵琶记.孝妇题真》:“缃帙缥囊,数起看何止一万卷;牙签犀轴,乘将来彀有三十车。”见“牙签玉轴”。元·高明《琵琶记·五娘书馆题诗》:“缃帙缥囊,数起看何止四万卷;~,乘将来勾有三

  • 望气

    指秦汉方士望气之术:观望天上云气以测知吉凶的征兆。这是以气象附会人事的一种迷信说法。《史记.项羽本纪》:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也,急击勿失!”《汉书.郊祀志》:“赵人新垣平以望气见

  • 县治琴声

    源见“鸣琴化治”。称美地方吏治廉政轻刑,无为而治。明高启《送乌程冯明府》诗:“县治琴声古,泉香酒味甘。”

  • 湛露

    《诗经.小雅.湛露.序》:“《湛露》,天子燕诸侯也。”《左传.文公四年》:“昔诸侯朝正于王,王宴乐之,于是乎赋《湛露》。”旧解说《湛露》是帝王宴诸侯时所唱的乐章。后因用作咏帝王宴饮的典故。唐.李世民《

  • 剑履荣

    同“剑履上殿”。唐钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》诗:“盛业山河列,重名剑履荣。”

  • 不患贫而患不安

    见〔有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安〕。

  • 秀外惠中

    外貌秀美而心里聪明。惠:通“慧”。唐代韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”见“秀外慧中”。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”《聊斋志异》卷11

  • 南辕北辙

    辕,车前驾马的车杠;辙,车轮在路上走过留下的痕迹。辕向南而辙向北,比喻行动与目的相反。后也用作表达背道而驰的意思。战国后期,魏王想攻打邯郸,魏臣季梁于外出途中得知此事,半路上便赶了回来。蓬头垢面也顾不

  • 白日飞升

    谓得道成仙。《金瓶梅词话》第三九回: “左壁挂 ‘黄鹤楼白日飞升’ ,右壁悬 ‘洞庭湖三番渡过’ 。” 参见:○白日升天见“白日升天”。【词语白日飞升】  成语:白日飞升汉语大词典:白日飞升