字典九九>历史百科>历史典故>伊尹干汤

猜你喜欢

  • 梁鸿案

    源见“举案齐眉”。表示夫妻敬爱。元王实甫《西厢记》三本二折:“他人行别样亲,俺根前取次看,更做到孟光接了梁鸿案。”【词语梁鸿案】   汉语大词典:梁鸿案

  • 西无道路

    晋.郭璞《穆天子传》卷三:“天子觞西王母于瑶池之上,西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之;将(请)子无死,尚能复来。’”周穆王到西方巡游,与西王母会于瑶池上。西王母唱《白云歌》一

  • 颊上三毛

    南朝 宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“顾长康画裴叔则,颊上益三毛。人问其故,顾曰:‘裴楷俊朗有识具,正此是其识具。看画者寻之,定觉益三毛如有神明,殊胜未安时。’”后遂用作典故,以“颊上三毛”比喻文章或图

  • 无口匏

    没有口的葫芦。《宋史.李沆传》:“沆为相,接宾客常寡言。马亮与沆同年生,又与其弟维善,语维曰:‘外议以大兄为无口匏( ㄆㄠˊ páo 袍)’。”【词语无口匏】   汉语大词典:无口匏

  • 衡橘

    源见“千头木奴”。柑橘的别称。清潘柽章《六月大寒怀云顽兼慰悼亡》诗:“衡橘无双宁待种,逋梅欲嫁莫须梅。”

  • 子猷竹

    源见“子猷惜此君”。雅称竹。宋吴潜《满江红.和吕居仁侍郎东里先生韵》词:“且休?,陶令菊;也休羡,子猷竹。”

  • 无鬼论

    《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都

  • 腹十围

    同“腹笥”。宋陆游《云门过何山》诗:“空将书五车,自诳腹十围。”

  • 潘岳赋

    《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋.序》:“摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以‘秋兴’命篇。”晋代文人潘安仁(岳)以赋著称

  • 徒政

    《孟子.离娄上》:“徒善不足以为政。”后因以“徒政”指空有好心而无善法之政。严复《原强》:“且往往当其补救之时,本弊未去而他弊丛然以生,偏于此者虽祛,而偏于彼者闯然更见。甚矣,徒政之不足与为治也。”【