《世说新语．文学》：“人有问殷中军：何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽。殷曰：官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是冀土，所以将得而梦秽污。”古人迷信，以为梦尸是得官的预兆，梦秽是得财的预兆。殷（浩）的
源见“楚宫腰”。泛指女子纤细的腰肢。元曾瑞《哨遍．麈腰》套曲：“深兜玉腹，浅露酥胸，拘束得宫腰细。”【词语宫腰】 汉语大词典：宫腰
比喻杀敌。唐李贺《送秦光禄北征》诗：“内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。参见：○斩蛟
《论语．微子》（卷九）：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”楚国的隐士接舆唱歌劝孔子放弃从政的愿望，过去追求仕途已不可挽回，往后纠正
喻指满腹诗书。《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”郝隆：三国吴人。
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。汉蔡邕《宗庙迭毁议》：“左中郎将臣邕议，以为汉承秦灭学之后，宗庙之制，不用周礼。”南朝 梁沈约《修定乐书疏》：“窃以秦代灭学，《乐经》残亡。”【词语灭学】
《新唐书．李宗闵传》：“典贡举，所取多知名士。若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之玉笋。”典，主持。玉笋，比喻英才众多。李宗闵主持贡举选拔人才事，当时许多名士如唐冲等人，都在其中。时人称之为“玉笋”。“玉笋班
伯乐，古代传说中善于相马的人。伯乐相马，比喻善于发现人才。战国后期，春申君黄歇任楚国相时，一个叫作汗明的策士，前来求见。等了三个月，春申君才见了他。一席话，春申君十分高兴，下令将其正式列入宾客名单，五
173 ① 指传说中的仙人王子乔和赤松子。《战国策．秦策》：“世世称孤，而有乔松之寿。”称孤：指当一国的君主。乔：王子乔，传说是周灵王的太子，名晋，喜欢吹笙，道士浮丘公引上嵩山，修炼二十年，后在缑氏
见“家丑不可外扬”。《西游记》69回：“古人云：‘～’。奈神僧是朕恩主——惟不笑，方可告之。”【词语家丑不可外谈】 成语：家丑不可外谈汉语大词典：家丑不可外谈