源见“日理万机”。指君主。《晋书．刘聪载记》：“聪大怒曰：‘吾为万机主，将营一殿，岂问汝鼠子乎！’”【词语万机主】 汉语大词典：万机主
源见“景阳井”。指南朝陈后主与宠妃张贵妃、孔贵妃被隋军从躲藏的枯井里拖出。当亡国奴，羞辱之极。唐刘禹锡《三阁辞》：“三人出眢井，一身登槛车。
他活着受人崇敬，死后使人哀痛。 常用以称誉受人敬重的死者。语出《论语．子张》：“其生也荣，其死也哀。”宋．王安石《书瑞新道人壁》：“夫新之材信奇矣，然自放于世外，而人悼惜之如此。彼公卿大夫操治民之势
宋．苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”江西庐山峰峦起伏，形态万千，重岩叠嶂，烟云缭绕，人在山中，极不易识其真貌。后用以比喻加以掩饰或隐藏不易识别的
《文选》卷六〇晋．陆机《吊魏武帝文序》：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。又云，余香可分与诸夫人，诸舍中（指众妾）无所为，学作履组卖也。”汉曹操临终时，曾分香给诸夫人，并嘱众妾学做履组而卖，以为生计。
《周易．豫卦》：“九四，由豫，大有得。勿疑朋盍簪。”三国魏．王弼注：“夫不信于物，物亦疑焉。故勿疑则朋合疾也。盍，合也。簪，疾也。”《易．豫卦》是坤下震上，有“勿疑，朋盍簪（聚也）。”意思是你不要三心
源见“郁林石”。谓为官清廉，卸任时两袖清风。清吴伟业《简武康姜明府》诗之二：“知君趋召日，取石压归航。”
为啥要在泥水中受罪？语出《诗．邶风．式微》：“微君之躬，胡为乎泥中？”《世说新语．文学》：“须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”《儿女英雄传》三九回：“这等看起来，
源见“刻画无盐，唐突西施”。谓以丑比美，不伦不类。宋陈与义《和张规臣水墨梅》之一：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”
《易．井》：“井，养而不穷也。”孔颖达疏：“叹美井德，愈汲愈生，给养于人，无有穷已也。”后用以比喻受到别人的好处、恩惠。《艺文类聚》卷五八引南朝梁元帝《答刘缩求述制旨义书》：“叩而必应，已谢玄钟；汲而