源见“空弦落雁”。受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。《晋书．苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”《京本通俗小说．碾玉观音》：“伤弓之鸟不敢揽事，且低着头，只顾走。”
偏正 指受过箭伤的鸟。比喻经历灾祸或惊吓，而心有余悸的人。语出《战国策·楚策四》记载：更羸在魏王面前只用空弓虚射了一下，就有一只雁掉下来。魏王很惊讶。更羸说，这是一只受过箭伤的雁，它所以掉下来，是因为过去的箭伤还没养好，惊吓的心还没去掉。宋·无名氏《京本通俗小说·碾玉观音》：“崔宁认得像是秀秀的声音，赶将来又不知恁地，心下好生疑惑。～，不敢揽事，且低着头只顾走。”△贬义。用于心理变态，惊魂未定的人。→惊魂未定 心有余悸 惊魂甫定 ↔镇定自若。也作“惊弓之鸟”、“惊弦之鸟”。
同“范蠡扁舟”。南朝 宋谢灵运《会吟行》：“勾践善废兴，越叟识行止。范蠡出江湖，梅福入城市。”
同“梅福隐”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”
同“老龟祸枯桑”。唐白居易《杂感》诗：“老龟煮不烂，延祸及枯桑。城门自焚爇，池鱼罹其殃。”
同“枕中鸿宝”。明高启《天池》诗：“灵峰可度难，昔闻枕中书。”
同“社稷臣”。《三国志．蒋琬传》：“先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：‘蒋琬社稷之器，非百里之才也。’”晋袁宏《咏史》之一：“汲黯社稷器，栋梁天表骨
索米：讨饭吃。汉代东方朔初到长安，在公车署待诏，俸禄微薄，也没有机会和汉武帝见面。有一次他故意耍弄汉武帝身边赶马驾车的侏儒，以求得汉武帝的召见。汉武帝责问东方朔为什么欺骗并恐吓侏儒?东方朔回答说：“侏
同“闻鸡起舞”。清赵翼《七十自述》诗之四：“壮心有剑鸡催舞，浪迹无枝雀乱飞。”
同“登坛拜将”。宋王禹偁《射弩》诗：“不如执戈士，意气登韩坛。”
源见“女校书”。称***所居。柳亚子《玉娇曲为钝根赋》：“枇杷门巷受恩身，好作桃源暂避秦。”偏正 指***居住的地方。语本唐·王建《寄蜀中薛涛校书》：“万里桥边女校书，枇杷巷里闭门居。”薛涛是唐代名妓。田
源见“锦囊诀”。指神仙之术。唐李白《登峨眉山》诗：“泠然紫霞赏，果得锦囊术。”【词语锦囊术】 汉语大词典：锦囊术