详见“鹿死不择音”条。【词语择音】 汉语大词典:择音
指明成祖诛戮建文旧臣,广泛株连无辜的事件。惠帝建文四年(1402年),燕王朱棣兵破京师,夺取帝位,是为成祖。而惠帝却没了下落。御史大夫景清想要为惠帝报仇,就在上朝时暗藏利刃,伺机行刺朱棣。结果事情败露
同“仆命骚”。宋陆游《简邢德允》诗:“岂但仆奴看屈子,直须涂改到生民。”
子:指孔子。 孔子不谈关于怪异、暴力、叛乱和鬼神的事。 表示古代儒家反对鬼神迷信和犯上作乱。语出《论语.述而》:“子不语怪,力,乱,神。”宋.赵与时《宾退录》卷八:“洪文敏著《夷坚志》,昔人所无也
同“北海卖饼”。清毛奇龄《青云辞奉呈益都相公书事》诗:“少为吴市吹篪客,老作安丘卖饼人。”
同“衣锦还乡”。?庐《童子军》二出:“著甚的肘后悬金印,锦衣还里想。”
唐.段成式《酉阳杂俎.天咫》:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈。下有一人常砍之。树创随合。人姓吴名刚,河西人。学仙有过,谪令伐树。”又“太和中郑仁本表弟,不记姓名,常与一王秀才游嵩山……见
魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀
济:助。恩德与威势相助而并行。《醒世姻缘传》二回:“你降他像钟馗降小鬼的一般,你又自己处的正大,恩威并济。”亦作“恩威兼济”。宋.韦骧《谢运使徐郎中启》:“报国以忠,取人以恕,压列城而恩威兼济,廓至鉴
头戴纶巾,手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词:“岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》:“雅歌投壶,祭颍阳之取人皆用经术;纶巾羽扇,诸葛公之为将足见风