《书．康诰》：“今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”孔传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍疏：“衣，同‘依’。……言今之人，将在敬述文王，继其旧闻，依其德言。”后因以
同“沧海桑田”。清 月鉴主人《斗鹌鹑．自题梅雪月影照》套曲：“管个甚沧田桑海，水浅蓬莱。既有恁云霞根蒂，又何嫌土木形骸。”
《晋书．天文下》：“二年，岁星犯天关，安西将军庾翼与兄冰书曰：‘岁星犯天关，占云：“关、梁当分”。比来江东无他故，江道亦不艰难，而石季龙频年再闭关，不通信使，此复是天公愦愦，无皂白之征也。’”晋康帝建
同“地下修文”。唐杜甫《哭李常侍峄》诗之一：“一代风流尽，修文地下深。”见“地下修文”。【词语修文地下】 成语：修文地下
平（ ㄆㄧㄢˊ pián ）章：辨别彰明。百姓：百官族姓。考察百官中有善行者加以表彰。语出《书．尧典》：“九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”《晋书．傅玄传．论》：“武帝鉴观四方，平章百姓，永
《晋书．惠帝纪》：“帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵凌物，忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰
《诗经．豳风．七月》：“七月流火，九月授衣。”汉．毛氏传：“火，大火也。流，下也。九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”《诗．豳风．七月》有“九月授衣”句，意谓九月霜降，妇女把棉衣作好，可以授冬衣了。后
源见“庄周梦蝶”。比喻事物的虚幻无常。唐白居易《疑梦》诗之二：“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知？”其他 语本《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与? 不知周也。俄然觉，则蘧蘧然
《汉书．卜式传》：“卜式，河南人也。以田畜为事。……初式不愿为郎，上（汉武帝）曰：‘吾有羊在上林中（上林，即指上林苑），欲令子牧之。’式既为郎，布衣草蹻而牧羊。岁余，羊肥息（息，繁衍）。上过其羊所，善
同“棘端猴”。南朝 梁何逊《又答江革》诗：“棘端虽非譬，至妙安可量？要知同罔象，然始见毫芒。”【词语棘端】 汉语大词典：棘端