借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》: “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难,只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云: ‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’ ” 参见:○陆绩桔
源见“独孤侧帽”。形容风姿倜傥。唐李商隐《病中闻河东公东营置酒》诗:“风长应侧帽,路隘岂容车?”
源见“叔度陂湖”。指器宇胸襟宏伟的人。清 陈栋《端正好.题黄心庵来禽书屋填词图》套曲:“你本是无双江夏怎不夺天工巧,汪洋叔度怎不擅天才妙?”
同“张子房择留”。元耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”
按照相马图经去寻找觅求骏马。汉成帝时,大将军王凤专权,把持朝政,众人都不敢说真话,而梅福却援古引经,上书批评朝政说:“现今朝廷没能遵循正确的治国方法,用夏、商、周三代僵死的标准去选拔今天的人材,就像按
汉刘向《新序.杂事一》:“司君之过而书之,日有记也。”后以“日记”称每天记事的本子或每天所遇所做的事的记录。宋陆游《老学庵笔记》卷三:“黄鲁直有日记,谓之《家乘》,至宜州犹不辍书。”【词语日记】
源见“席上珍”。比喻儒者富有才德,待时用世。明 吾丘瑞《运甓记.辞亲赴任》:“小生席珍待聘,藏器须时。”连动 铺陈着珍品,等待别人来选用。《礼记·儒引》:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问。”△常用
源见“换鹅书”。谓以书法换取心爱之物。唐卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》诗:“咏雪因饶妹,书经为爱鹅。”
同“河阳一县花”。唐李贺《春昼》诗:“平阳花坞,河阳花县。”
再造:再生。恩德同再生一样。《宋书.王僧达传》:“内虑于己,外访于亲,以为天地之仁,施不期报,再造之恩,不可妄属。”《镜花缘》二五回:“此时难得伯伯到此,务望垂救!倘出此关,不啻恩同再造。将来如有出头