字典九九>历史百科>历史典故>八恺

八恺

左传.文公十八年》:“昔高氏有才子八人,苍舒、隤敳、梼戭、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。”孔颖达疏:“恺,和也,言其和于物也。”

古代传说高阳氏有八位有才德的人。

元.狄君厚《介子推》第一折:“当日做高辛氏举八元八恺。”


【词语八恺】   汉语词典:八恺

猜你喜欢

  • 无双誉

    源见“江夏黄童”。谓不平凡的赞誉。唐李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严伏蒙仁恩俯赐披览》诗:“家擅无双誉,朝居第一功。”

  • 燃青藜

    同“燃藜”。明朱鼎《玉镜台记.议婚》:“燃青藜以照夜,明烛奎文。”

  • 人,有生之最灵者也

    见〔人为万物之灵〕。

  • 渡江之橘

    源见“橘化为枳”。喻指背离了适合自己生长环境的人或物。唐元稹《驯犀》诗:“渡江之橘逾汶貉,反时易性安能长?”

  • 吓人腐鼠

    源见“鸱得腐鼠”。喻忌妒贤能的卑贱者。清陈维崧《沁园春.余卧病澄江不能应试主者颇难之》词:“归去尔,尽吓人腐鼠,笑我醯鸡。”

  • 报恩雀

    源见“黄雀报”。指感恩重报的黄雀。借指感恩图报之人。清袁枚《哭李猗南》诗:“有如报恩雀,含环向谁视?”

  • 弧矢四方

    源见“悬弧射矢”。指男子出生,当从小立大志。宋李曾伯《贺新郎.丁巳初度自赋》词:“弧矢四方男子事,争奈灰心已久。”

  • 各得其所

    原指各如其愿,各得所需。神农氏之时,规定中午为买卖时间,招来天下的人民,聚集天下的财货,有无互相交换,然后各自散去,各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】:《易·系辞下》:“神

  • 观乎人文,化成天下

    见〔观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下〕。

  • 鸡鸣潜度

    源见“鸡鸣狗盗”。借指用智潜逃。明张凤翼《红拂记.侠女私奔》:“讨的个鸡鸣潜度,听更筹戍楼中漏下玉壶。”