字典九九>历史百科>历史典故>公孙布被

公孙布被

指公孙弘主张节俭,他做官后自己盖用还是用麻布做的被子。后以此典比喻官吏生活俭朴,严于律己。公孙弘(前200年——前121年),字季,薛县(今山东滕县南)人。年轻时曾为狱吏,因罪免。家贫,放牧为生。年龄四十岁才学《春秋》杂说。汉武帝即位,召试贤良文学之士,他以贤良征为博士,当时年龄已经六十多岁。公孙弘为人气度非凡,见多识广,常说君王怕的是不开阔广大,臣子怕的是不节俭,公孙弘自己盖用是麻布做的被子,一餐饭不吃两种肉菜。他吃饭仅是脱去皮的粗糙米饭,而老朋友及相好之宾客都仰赖他供给衣食,他的俸禄全都用来供养他们,自己家里没有什么存余。士大夫也因为这一点认为他贤德。此典又作“平津肉”、“餐脱粟”、“布被”、“孙弘被”。

【出典】:

史记》卷112《平津侯主父列传》2950、2951页:“弘为人恢奇(杰出;不寻常)多闻,常称以为人主病(忧虑;患苦)不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重(chóng虫,重复)肉。”“食一肉脱粟(sù速,脱去皮之糙米)之饭,故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。士亦以此贤之。”

【例句】:

宋·王安石《招约之职方》:“虽无北海酒,乃有平津肉。” 宋·苏轼《和陶饮酒》之二十:“未暇餐脱粟,苦心学平津。” 宋·苏辙《和柳子玉纸帐》:“京兆牛衣聊可籍,公孙布被旋须缝。” 宋·陆游《初寒》:“公孙分布被,范叔共绨袍。” 明·陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》:“独指孙弘被,仍污庾亮尘。”


主谓 汉公孙弘勤俭节约,位居三公还穿布衣。语本《史记·平津侯主父列传》:“弘为布被,食不重肉……今臣弘位为御史大夫,而为布被,自九卿以下至于小吏,无差。”△褒义。用于描写节俭。


【典源】《史记·平津侯列传》:“ (公孙)弘为人恢奇多闻,常称以为人主病不广大,人臣病不俭节。弘为布被,食不重肉。”“ (弘) 食一肉脱粟之饭。故人所善宾客,仰衣食,弘奉禄皆以给之,家无所余。”《汉书·公孙弘传》亦载,文大略同。

【今译】 汉武帝时丞相平津侯公孙弘,认为做臣子的毛病在于不节俭,公孙弘自己盖布被子,吃饭只有一个肉菜,饭是仅脱去皮的小米饭,用自己的俸禄供给宾客,家中没有积蓄。参见〖公孙开阁〗。

【释义】后以此典称扬官吏生活俭朴,严于律己。

【典形】 布被、餐脱粟、公孙布被、平津肉、孙弘被。

【示例】

〔布被〕 宋·陆游《初寒》:“公孙分布被,范叔共绨袍。”

〔餐脱粟〕 宋·苏轼《和陶饮酒》之二十:“未暇餐脱粟,苦心学平津。”

〔公孙布被〕 宋·苏辙《和柳子玉纸帐》:“京兆牛衣聊可籍,公孙布被旋须缝。”

〔平津肉〕 宋·王安石《招约之职方》:“虽无北海酒,乃有平津肉。”

〔孙弘被〕 明·陈子龙《赠钱牧斋少宗伯》:“独指孙弘被,仍污庾亮尘。”


猜你喜欢

  • 张绪风度

    同“张绪风流”。元 程文海《摸鱼儿.次韵谢张古愚》词:“西门柳,烟雨千条万缕,人夸张绪风度。”【词语张绪风度】   汉语大词典:张绪风度

  • 建翠凤之旗,树灵鼍之鼓

    翠凤:一种珍奇的鸟。灵鼍( ㄊㄨㄛˊ tuó ):鳄鱼类,俗名“猪龙婆”,皮可蒙鼓。 立起翠凤羽毛装饰的锦旗,树起灵鼍皮制的大鼓。 形容仪仗之盛。语出秦.李斯《谏逐客书》:“今陛下致昆山之玉,有

  • 引王倒屣

    源见“倒屣迎宾”。谓蔡邕匆忙中穿倒了鞋子迎接王粲。泛指热情迎接宾客。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》:“延张必于骛轮,引王终于倒屣。”

  • 管鲍之交

    指春秋时齐桓公之两位大臣管仲、鲍叔牙交情深厚。后以此典比喻最亲密、最知心之好友。管仲(?——前645年),名夷吾,字仲。后人因其谥敬,称“管敬仲”。颍上(颍水之滨)人。少时与鲍叔牙友善。齐桓公即位,任

  • 清流

    源见“白马清流”。喻指清正有德之士大夫。清王士禛《郭有道碑》:“至竟清流解亡国,望门投止是何人?”【词语清流】   汉语大词典:清流

  • 虎头痴

    张彦远《历代名画记》:“顾恺之,字长康,小字虎头。”《世说新语.文学》梁.刘峻注引宋.明帝《文章志》曰:“桓温云:顾长康体中痴黠各半,合而论之,正平平耳。世云有三绝:画绝、才绝、痴绝。”晋顾恺之,小名

  • 抱布贸丝

    《诗.卫风.氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝,匪来贸丝,来即我谋。”郑玄笺:“蚩蚩者,敦厚之貌。”一说“蚩蚩”是无知的样子。布:布帛,一说为古代使用的一种布币。贸:指交换或买物。原叙述一男子到女子这里,借买

  • 明扬侧陋

    《书.尧典》:“明明扬侧陋。”曾运乾正读:“《史记》说,为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋,处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书.神武帝纪下》:“〔元象〕四年五月辛巳

  • 谢豹

    旧题晋.张华注《禽经》:“巂周,子规也,啼必北向。江介曰子规。”《注》:“啼苦则倒悬于树,自呼曰谢豹。”唐.刘焘《树萱录》:“昔人有饮于锦城谢氏,其女窥而悦之,其人闻子规啼,心动,即谢玄。女恨甚,后闻

  • 乐之忘归

    汉.司马迁《史记.赵世家》:“缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清.俞樾《四川马丁山》:“熊操作之暇,游于市井,皆殷