字典九九>历史百科>历史典故>凿壁偷光

凿壁偷光

西京杂记》卷二(按:《西京杂记》一书,《隋书.经籍志》原不著撰者姓名,但旧题一作汉刘歆撰,也有作晋葛洪撰):“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

匡衡家贫,为人傭作,白天没有时间学习,只有晚上读书,而无钱买烛照读,便凿穿自家墙壁,引光映读。

旧时因以“凿壁偷光”或“穿壁引光”用为刻苦读书的典故。

唐.骆宾王《萤火赋》:“匪偷光于邻壁,宁假辉于阳燧(《淮南子.天文训》:“故阳燧见日,则燃而为火。”高诱注:阳燧,金也,取金杯无缘者,熟摩令热,日中时,以艾承之,则燃得火。)。”(《骆临海集笺注》卷六)

《醒世恒言》卷十一:“强爷胜祖有施为(按:此句喻孙权),凿壁偷光夜读书(按:此句喻孔明)。”


见“穿壁引光”。陈鲁民《名人的“成功秘诀”》:“至于力气,孔圣人的‘韦编三绝’靠的是力气,名儒董仲舒‘三年不窥园’凭的是力气,李白的磨杵成针,苏秦的悬梁刺股,匡衡的~,也大都是力气活。”


【典源】 晋·葛洪《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

【今译】 汉代匡衡字稚圭,小时家中贫穷,他学习勤苦却无钱买烛。邻居家夜里点烛,烛光却照不进来,匡衡于是在墙壁上凿个洞,让烛光射过来,借烛光读书。

【释义】后以此典形容人刻苦读书。

【典形】 壁后匡衡、穿邻舍壁、穿墙、光偷凿壁、匡壁、匡衡壁、邻壁、邻烛,偷光、凿壁匡衡、凿壁生、凿邻家壁、烛借邻牖。

【示例】

〔壁后匡衡〕 宋·苏轼《白鹤峰新居欲成》之二:“瓮间毕卓防偷酒,壁后匡衡不点灯。”

〔穿邻舍壁〕 唐·岑参《秋夕读书幽兴》:“览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借余光。”

〔穿墙〕 唐·张说《洛阳张司马集序》:“下惟覃思,穿墙嗜古。蓬山芸观之书,群玉悬金之记。”

〔光偷凿壁〕 清·赵翼《从吴民部寓斋借观》:“笑余欲乞邻家火,却似光偷凿壁余。”

〔匡壁〕 元·鲜于必仁《折桂令·书》:“匡壁韩檠,孔思周情,为日孳孳,尽老求成。”

〔匡衡壁〕 清·毛序《挽龚敬五》:“灯暗匡衡壁,尘淹子敬毡。”

〔邻壁〕 唐·骆宾王《萤火赋》:“匪偷光于邻壁,宁假辉于阳燧。”

〔邻烛〕 唐·骆宾王《上梁明府启》:“庶微润于江波,冀末光于邻烛。”〔偷光〕 唐·元稹《献荥阳公诗》:“惜日看圭短,偷光恨壁坚。”

〔凿壁匡衡〕 元·范康《陈季卿悟道竹叶舟》:“枉了学凿壁匡衡讲究,枉了学映雪孙康生受。”

〔凿壁生〕 宋·陈师道《简令由司理》:“居连里巷室连甍,多谢能空凿壁生。”


【词语凿壁偷光】  成语:凿壁偷光汉语词典:凿壁偷光

猜你喜欢

  • 不共戴天

    原作“弗与共戴天”,意谓不同仇敌在一个天底下生活,表示仇恨极深,誓不两立。古人认为,与有杀父之仇的人,应当誓不两立,不在一个天底下生活;与有杀兄屠弟之仇的人,应当携带武器,随时准备械斗;与自己朋友有仇

  • 蛾子时术

    蛾( ㄧˇ yǐ )子:蚂蚁之子,即幼蚁。蛾,“蚁”的古字。术:学习。 幼蚁常向大蚁学习。 后常用以比喻人的勤学。语出《礼记.学记》:“蛾子时术之”。郑玄注:“蛾,蚍蜉也。蚍蜉之子,微虫耳,时术

  • 昆山玉

    《文选》卷三十九秦.李斯《上书秦始皇》:“今陛下致昆山之玉,有随和之宝。”唐.李善注引《新序》:“夫剑产于越,珠产于江南,玉产于昆山。”昆山即昆仑山,产美玉。晋人郄诜曾因对策高明以“昆山玉”自比。后以

  • 西河筑馆

    《左传.昭公十三年》载称,春秋时,晋国与齐、宋、卫、郑、曹、邾、莒等国会盟于平丘(地在今河南省封丘县东南四十里)。晋人听信邾、莒的控诉(《左传.昭公十年》载:秋七月,鲁季平子伐莒取郠)不让鲁国参与订盟

  • 枯槁客

    同“枯槁士”。宋司马光《病竹》诗:“园竹久不治,芜没真可吊。岂无枯槁客,萧疏自殊调。”【词语枯槁客】   汉语大词典:枯槁客

  • 何用别寻方外去,人间亦自有丹丘

    方外:世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘:传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙,人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西,不必外求。语出唐.韩翃《同题仙游观》:“何用别寻方外

  • 共尽兮何言

    共尽:谓人生同归于尽。 表示有生必有死,这是无法抗拒的自然规律。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“千龄兮万代,共尽兮何言?”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“高才兮直道,共尽兮何言?”

  • 一梦成炊黍

    同“一觉黄粱熟”。宋吴文英《杏花天.重午》词:“幽欢一梦成炊黍。”

  • 因树为屋

    《后汉书.申屠蟠传》:“蟠独叹曰:‘昔战国之世,处士横议,列国之王,至为拥篲先驱,卒有院儒烧书之祸,今之谓矣。’乃绝迹于梁碭之闲,因树为屋,自同傭人。”申屠蟠看到当时范滂等攻訏朝政,一时成风,感到事情

  • 尸乡鸡

    源见“祝鸡翁”。指隐居生活乐趣。清吴雯《和赠沈客子》诗:“呦呦思近华山鹿,祝祝复远尸乡鸡。”