刘鞭祖楫

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• 终温且惠

  终：既。惠：和顺。 既温柔又和顺。 形容女子性情好。语出《诗．邶风．燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”《晋书．后妃传．左贵嫔》：“终温且惠，帝妹是亲，经纬六宫，罔不弥纶。”唐．张说《唐西台舍人赠泗州

• 国之利器，不可以示人

  利器：指权势禁令之类。 国家的有效武器，不可以随便耀示于人。表达了古代道家利用权术的思想。语出《老子》三六章：“鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。”《韩非子．内储说下》：“赏罚者〓器也。君操之以制

• 倒持太阿

  太阿：又作泰阿，古代宝剑名，相传为春秋时名匠欧冶子所铸造。倒拿着宝剑，把剑柄交给别人，比喻轻易把权柄送交别人，使自己反遭其害。语出自西汉梅福给汉成帝的上书。西汉人梅福字子真，九江寿春(今安徽寿县)人。

• 刮骨疗毒

  《三国志．关羽传》载：关羽左臂为流矢所中，箭毒入骨，医者为他割臂刮骨去毒时，臂血流离而关羽谈笑自若。后以“刮骨疗毒”称扬人的意志坚强。《水浒传》一一〇回：“正说《三国志》，说到关云长刮骨疗毒。”见“刮

• 骑赪鲤

  同“骑赤鲤”。唐罗隐《钱塘江潮》诗：“至竟朝昏谁主掌？好骑赪鲤问阳侯。”

• 归去来兮

  同“归去来”。宋方岳《台城路．和楚客赋芦》词：“归去来兮怎得？尽鹭翅鸥倚，乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜，胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》：“魂兮归去来，食

• 环瀛

  《史记．孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州……中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”后因以“环瀛”指宇

• 有酒食，先生馔

  食：食物。先生：指父兄等。馔：吃喝。 有酒有肴，让父兄年长的人吃喝。 古人所奉行的孝敬之道。语出《论语．为政》：“有酒食，先生馔。”元．马致远《岳阳楼》二折：“你道是两碗通轻汗，独不闻一粒度三关，

• 悔教夫婿觅封侯

  表示妇女因教丈夫追求功名而影响了爱情生活的懊悔之情。语出唐．王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”元．王实甫《西厢记》五本一折：“临行时啜赚人的巧舌头，指

• 子羽遗迹

  《论语．雍也》：“子游为武城牢。子曰：‘女得人焉耳乎？’曰：‘有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。’”《史记．仲尼弟子列传》：“澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。”偃，即子游。径