字典九九>历史百科>历史典故>只许州官放火,不许百姓点灯

只许州官放火,不许百姓点灯

州官:古时一州的长官。宋代陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被搒笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯,许人入州冶游观。吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日。’”后遂以“只许州官放火,不许百姓点灯”比喻统治者可以为非作歹,而百姓的正当言行也要受到种种限制。


其他 形容专横霸道者为所欲为,却严格限制别人的行为与权利。语本宋·陆游《老学庵笔记》卷5:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日。’”张贤亮《小说中国》:“过去几十年中……立法却是个别人的专利,立出来的法也是叫人民遵守的,所谓‘~’一类的东西。”△贬义。多用于处事为人方面。也作“州官放火”。


这是众所周知的一句成语,意在讥讽在上者依势胡作非为而禁止在下者正当活动的情况。

为什么说 “放火”呢?

宋·陆游 《老学庵笔记》中记载说,有个叫田登的人当了郡守,“自讳其名”,谁要是触犯了,必遭鞭打,“吏卒多被榜笞,于是举州皆谓灯为 ‘火’”。上元 ( 农历正月十五日) 放灯,人们可以到州治之地游玩观看,吏人在街市上张贴了一张榜文,写道: “本州依例放火三日。”因忌讳田登之名,所以把 “放灯”说成 “放火”。后遂形成 “只许州官放火,不许百姓点灯”之语,用以表示在上者自己胡作非为而限制、苛求他人之意。


【词语只许州官放火,不许百姓点灯】  成语:只许州官放火,不许百姓点灯汉语词典:只许州官放火,不许百姓点灯

猜你喜欢

  • 王良登车

    《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环。世皆以为巧。”后因以“王良登车”为善驭之典。汉王充

  • 延津剑化

    源见“丰城剑气”。悼亡之词。喻逝世。明张煌言《重经南日吊沈彤庵相国》诗:“渭曲璜随双鲤逝,延平剑化一龙吟。”

  • 鳖令复生

    《文选》卷十五汉.张衡《思玄赋》:“鳖令殪而尸亡兮,取蜀禅而引世。”唐.李善注引《蜀王本纪》曰:“望帝治汶山下邑曰郫,积百余岁,荆地有一死人名鳖令,其尸亡,随江水上至郫,与望帝相见。望帝以鳖令为相,以

  • 河洛图书

    同“河图洛书”。宋张孝祥《代百官进玉牒成书表》:“必亲经财幸,稽春秋简牍之文;故并建殊尤,若河 洛图书之出。”

  • 谈天衍

    《史记.荀卿列传》:“驺衍之述迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。”南朝宋.裴骃《史记集解》:“刘向《别录》曰:‘驺衍之所言,五德终始,天地广大,

  • 念莼鲈

    源见“莼羹鲈脍”。谓思乡。宋李曾伯《八声甘州.癸丑生朝》词:“对西风,先自念莼鲈,又还月生西。叹平生霜露,而今都在,两鬓丝丝。”

  • 珠流璧合

    同“璧合珠联”。《晋书.陆云传论》:“千条析理,则电坼霜开;一绪连文,则珠流璧合。”

  • 蔡廓孝

    《宋书》卷五十七《蔡廓传》:“廓博涉群书,言行以礼……以方鲠闲素,为高祖所知……寻除中军谘议参军,太尉从事中郎。未拜,遭母忧。性至孝,三年不栉沐,殆不胜丧。”南朝宋人蔡廓以明礼至孝著称。母丧,三年不栉

  • 陈登豪气

    源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼仪的作风气魄。宋刘克庄《沁园春.吴叔永尚书和余旧作再答》词:“公过矣,赏陈登豪气,杜牧粗才。”

  • 燕足红线

    曾慥《类说》卷三十九引《丽情集.燕女坟》:“宋末,娼家女姚玉京嫁襄州小校敬瑜。敬瑜溺水而死,玉京守志养姑舅,常有双燕巢梁间,一日为鸷鸟所获,其一孤飞悲鸣,徘徊至秋,翔集玉京之臂,如告别然。玉京以红线系