君子不以言举人

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• 普天率土

  《孟子．万章上》：“《诗》云：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。’”今本《诗．小雅．北山》“普”作“溥”。后以“普天率土”称普天下，全国。汉班固《明堂》诗：“普天率土，各以其职。”并列 普，全

• 凫舄趋朝

  源见“王乔凫舄”。借指地方官赴朝廷。元丁鹤年《寄胡叔尹县尹》诗：“凫舄趋朝天阙近，霓裳度曲月宫深。”

• 螳轮

  源见“螳臂当车”。比喻自不量力者。清陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“国初奠定区宇，所刬除诸逆寇，皆尝窃大号，铸钱文。如郑成功僭号常平，孙可望僭号兴朝，吴三桂僭号利用，耿精忠僭号裕民，迤西土酋王耀祖僭号大庆。

• 桀纣罪人，其亡也忽焉

  桀、纣：夏商两朝的末代国王，荒淫无道，被称为暴君。罪人：归罪于人。亡：灭亡。忽：速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人，他们很快地被人消灭了。语出《左传．庄公十一年》：“桀纣罪人，其亡也忽焉。”唐．

• 阿香雷

  源见“阿香推雷车”。指雷雨。宋陆游《中春连日得雨雷亦应候》诗：“犁畔方吹社公雨，垅头又转阿香雷。”【词语阿香雷】　　　汉语大词典：阿香雷

• 樽中圣

  源见“清圣浊贤”。指美酒。唐权德舆《送袁中丞持节册南诏五韵》：“离堂驻驺驭，且尽樽中圣。”

• 之死靡二

  同“之死靡它”。清曹寅《重修二郎神庙记》：“白崖君之谏君泽民，之死靡二，在在所当祀者也。”见“之死靡它”。【词语之死靡二】 　成语：之死靡二汉语大词典：之死靡二

• 驯海客鸥

  源见“鸥鹭忘机”。形容超尘脱俗、忘身物外。清朱彝尊《寒夜集灯公房听韩七山人弹琴兼送屈五还罗浮》诗：“入海能驯海客鸥，携琴便驾琴高鲤。”

• 三泉

  《史记．秦始皇本纪》：“葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之。”唐．张守节《史记正义》：“颜师古云：‘三重之泉，言至水也。”三

• 无人之地

  《三国志．魏书．邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百里。”“无人之地”意谓没有人居住的荒漠旷野之地。后多用以反衬战将的骁勇及战事进展的顺利。《说岳全传》第二十三回：“……逢人便挑，遇马便刺，耀武扬威，