源见“南柯梦”。指南柯梦中的槐安国。寓追求虚幻的富贵荣华之意。清袁枚《遣兴》诗之二：“不是诗人谁救我，南柯国里把门敲。”
源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名，后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》：“池侧鸳鸯春日莺，绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词：“闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小。”【词语绿珠】 汉语大词典
同“桃叶桃根”。宋周邦彦《点绛唇．伤感》词：“凭仗桃根，说与凄凉意。”元张可久《寨儿令．春思》曲：“怪桃根翠袖罗裙，伴梅花檀板金樽。”【词语桃根】 汉语大词典：桃根
源见“载笔”。指国史馆。宋苏轼《赐翰林学士赵彦若辞免国史修撰不允诏》：“卿学世其家，宜居载笔之地。”
《后汉书．逢萌传》：“（王）君公遭乱独不去，侩（注：音：kuài，平合卖买双方的价格）牛自隐。时人谓之曰：‘避世墙东王君公。’”新莽时，北海人王君公遭乱不去，隐于墙东，后以“墙东”比喻隐者的居处。唐．
《艺文类聚》卷九八引《抱朴子》：“金芝生于金石之中，以秋取，阴乾治食，令人身有光，寿万岁。”据《抱朴子》记载说，金芝秋采，阴干后服用，可以延年益寿。后因用为求药延年之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷三十三《
源见“乘鸾”。比喻成仙。唐 滕潜《凤归云》诗之二：“曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。”
《尚书中候》：“尧沉璧于雒，玄龟负书出，背甲赤文成字。”（据《艺文类聚》卷九十九引）传说帝尧将玉璧沉入雒水中，有玄龟负书出水。后遂用为颂赞时世圣明之典。唐．李群玉《龟》诗：“他时清洛汭，会荐帝尧书。”
《后汉书．马融传上》：“融才高博洽，为世通儒……善鼓琴，好吹笛。”《文选》卷十八马季长（融）《长笛赋序》：“融既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。……有雒客舍逆旅，吹笛，为《气出》、《精烈》相
见“鼎足三分”。《梁书·侯景传》：“为君计者，莫若割地两和，～ 。