商邑翼翼，四方之极
商邑：指商朝的都城。翼翼：整治雄伟的样子。极：标准。 商朝的都城宏伟齐整，它是四方各国学习的榜样。 后用以赞美都城的壮丽。语出《诗．商颂．殷武》：“商邑翼翼，四方之极。”汉．王符《潜夫论．浮侈》：“商邑翼翼，四方之极。今察洛阳，浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末。”
商邑：指商朝的都城。翼翼：整治雄伟的样子。极：标准。 商朝的都城宏伟齐整，它是四方各国学习的榜样。 后用以赞美都城的壮丽。语出《诗．商颂．殷武》：“商邑翼翼，四方之极。”汉．王符《潜夫论．浮侈》：“商邑翼翼，四方之极。今察洛阳，浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末。”
形容实力不够，或比喻经验见识浅薄不足以达到预期的目的。公元前338年，纵横家苏秦到达秦国，向秦惠文王献连横之策。他说秦国土地辽阔，形势险要，资源丰富，兵力强大，应当推行连横政策而逐个吞并六国，统一天下
《左传．宣公二年》载：春秋时，晋灵公无道，为所欲为，残害臣民。大臣赵盾激烈谏止他的残暴行径，遭到忌恨。“宣子（即赵盾）骤谏，公患之，使鉏麑（音chú ní）贼（杀害）之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早
源见“诗入鸡林”。指境外经营国内诗文的人。元宋无《忆旧寄金陵冯寿之》诗：“句满鸡林贾，名齐雁塔人。”【词语鸡林贾】 汉语大词典：鸡林贾
泛指蒙冤被囚。唐毛明素《与琳法师》诗： “冶长倦缧绁，韩安叹死灰。” 参见：○公冶罪
《文选》卷二十一晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》其二：“青溪千余仞，中有一道士……借问此何谁，云是鬼谷子。”晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。唐．
源见“季札挂剑”。谓悼念亡友。唐杜甫《别房太尉墓》诗：“对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”
《文选》卷四十一东汉．孔文举（融）《论盛孝章书》：“燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。”东汉．孔融在《论盛孝章书》中以绝足喻指千里马。后遂泛指难得的人才之典。唐．杜甫《行次昭陵》：“风云随
晋常璩《华阳国志．蜀志》：“州夺郡文学为州学，郡更于夷里桥南岸道东边起文学，有女墙，其道西城，故锦官也。锦工织锦，濯其中则鲜明，他江则不好，故命曰锦里也。”后即以“锦里”为成都之代称。唐李商隐《筹笔驿
源见“悬车告老”。古代致仕退休之年。唐骆宾王《对策文三道》：“四十强仕，七十悬车，著在格言，存诸甲令。”
见“言必信，行必果”。郭沫若《沁园春·祝中日恢复邦交》：“从今后，望～，和睦万邦。”【词语言行信果】 成语：言行信果汉语大词典：言行信果