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善颂善祷

礼记.檀弓下》。“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏:“张老因颂寓规,故为善颂,文子闻义则服,故为善祷。”献文子:赵武。轮:高大。奂:众多。要:通“腰”。聚国族:指贵族的聚会。九京:即九原,是晋国卿大夫的墓地所在。旧时用“善颂善祷”称赞能寓规劝于颂祷之中。


并列 颂,颂扬。祷,祝告。善于颂扬,善于祈求。隐含规诫于颂祷之中。语出《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉! 美哉奂焉! 歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’文子曰:‘武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之‘善颂善祷’。”孔颖达疏:“张老因颂寓规,故为善颂,文子闻过即服而拜,故为善祷。”《宋史,乐志十四》:“~,三加弥尊。”△褒义。指能把规劝意思巧妙地融合在对君王、主上的颂祷声中。”→淡言微中 ↔直截了当


【词语善颂善祷】  成语:善颂善祷汉语词典:善颂善祷

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