喜笑怒骂，皆成文章

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• 神龙见首不见尾

  源见“神龙见首”。喻行踪神秘。清黄宗羲《黎眉郭公传》：“朝廷物色之不可得，后有见于蜀中者，神龙见首不见尾，若公者，焉知其不犹在耶？”茅盾《劫后拾遗》一：“史柏坚到印度履新去了，刘美美也如神龙见首不见尾

• 长隔虎溪

  源见“虎溪相送”。形容山寺超然尘外。宋范成大《东林寺》诗：“客尘长隔虎溪水，劫火不侵香谷云。”

• 青林黑塞

  唐．杜甫《梦李白》诗：“恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魄返关塞黑。”李白因永王璘事被判流放夜郎，杜甫怀念李白，梦中为李白生死难卜而忧虑不安。后因用为荒僻幽暗鬼魂游荡之处的典故。清．蒲松龄《聊斋自

• 代庖

  同“越俎代庖”。唐元稹《江边四十韵》：“曲突翻成沼，行廊却代庖。”《聊斋志异．红玉》：“君所欲托诸人者，请自任之；所欲自任者，愿得而代庖焉。”【词语代庖】　　　汉语大词典：代庖

• 使酒骂坐

  同“使酒骂座”。《新五代史．杨隆演传》：“知训尝使酒骂坐，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”见“使酒骂座”。《新五代史·吴世家·杨隆演》：“知训尝～，语侵隆演，隆演愧耻涕泣，而知训愈辱之。”【词

• 齚指

  《史记．张耳陈馀列传》载：汉高祖过赵，赵王 敖事之甚恭，而高祖无礼。群下怒欲杀之。敖啮其指出血，不肯杀高祖。后以“齚指”指表示至诚，誓不背叛。齚，啮。明杨慎《资江渡归续少岷句》诗：“赤日红尘汗如洗，炙

• 曹娥碑

  源见“绝妙好辞”。指曹娥碑的碑文，借指优美的诗文。《红楼梦》七九回：“好新奇的祭文，可与《曹娥碑》并传了。”【词语曹娥碑】　　　汉语大词典：曹娥碑

• 越鸟南栖

  《文选．古诗〈行行重行行〉》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”李善注引《韩诗外传》：“《诗》曰：‘代马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”后因以“越鸟南栖”为思乡怀国之典。《醒世恒言．白玉娘忍苦成夫》

• 家无读书子，官从何处来

  家里儿子不读书，哪里来的官做？ 旧时鼓吹读书是为了当官。语出明．佚名《增广贤文》：“家无读书子，官从何处来？”《警世通言．玉堂春落难逢夫》：“王爷笑道：‘秀才将何为本？家无读书子，官从何处来？今后须

• 幻中有幻

  源见“鹅笼书生”。指传说中鹅笼书生次第吐吞器具肴馔和男女人等离奇之事。清 丘逢甲《放生鹅歌》：“自昔书生工凿空，幻中有幻出鹅笼。”