四君
汉代贾谊《过秦论》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
汉代贾谊《过秦论》：“当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”史又称为“四公子”或“四豪”。
源见“鸣琴化治”。美称县令赴任。清毛奇龄《陆明府之郏》诗：“车驱宓子携琴日，地列周王定鼎年。”【词语宓子携琴】 汉语大词典：宓子携琴
《孟子．离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”男女之间不亲手接递物件。因以“男女授受不亲”为封建社会男女社交的戒规。清．文康《儿女英雄传》二二回：“你我男女授受不亲，你可记得我在能仁寺救你的残生，那样性命
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生
《诗经．鲁颂．閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”《左传．昭公三年》：“三老冻馁。”晋．杜预注：“三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上，不见养遇。”“三寿”为古人所指高寿的三个等级之合称，上寿百二十岁，中
源见“鸱得腐鼠”。喻占有禄位。亦用为谦词。南朝梁简文帝《与湘东王书》：“怀鼠知惭，滥竽自耻。”【词语怀鼠】 汉语大词典：怀鼠
《诗．王风．丘中有麻》：“丘中有麻，彼留子嗟。”郑玄笺：“子嗟放逐于朝，去治卑贱之职。所在则治理，所以为贤。”留子嗟，春秋时周大夫，贤而有功，曾被逐于朝。后以之泛指不容于王朝的贤者。宋苏轼《次韵正辅同
源见“东海孝妇”。谓枉杀无辜。明刘基《夏夜台州城中作》诗：“古时东海辟孝妇，草木枯瘁连三冬。”
《韩非子．十过》载：春秋齐桓公不听管仲的话，任用竖刁，专权乱政。桓公死，诸子争立，陈尸三月不收，尸虫流出户外。后因以“虫流”为死不得葬的典故。晋葛洪《抱朴子．名实》：“或虫流而莫敛，或逆窜于申亥，或擢
源见“傅说霖”。称美贤臣辅君治国，为民造福。元宫天挺《范张鸡黍》四折：“又不曾学傅说作楫为霖，误陛下眠思梦想。”
《隋书．宇文化及传》载：宇文化及等发动兵变时，同伙司马德戡曾集兵城内举火与城外相应，隋炀帝闻声问是何事，裴虔通伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。”炀帝信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚