源见“满城风雨”。谓俗事败诗兴。宋刘辰翁《金缕曲.九日即事》词:“未怪是、催租断句,寂寞午鸡啼三四,悄老人、桥上前期误。”
旧题汉.东方朔《神异经.东荒经》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之?嘘(注:开口笑);矫出而脱误
源见“姜肱被”。称颂死者生前兄弟友好之情。清张廷璐《哭梁贡》诗:“魂依姜被霜华冷,肠断苏机血泪枯。”【词语魂依姜被】 成语:魂依姜被汉语大词典:魂依姜被
见〔观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下〕。
旧题唐.张鷟《朝野佥载》:“梁庾信以南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。时温子升作《韩陵山寺碑》,信读而写其本……信曰:‘惟有韩陵山一片石堪共语。薛道衡、卢思道少解把笔,自余
同“越客吟”。金元好问《怀益之兄》诗:“世故伊川叹,乡情越客音。”
《史记.六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日久,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”司马贞《索隐》:“言俗学浅识,举而笑秦,此犹耳食,不能知味也。”自己对事物没有真知灼见,却欣欣然
同“纳污藏疾”。《世说新语.德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》:“康性含垢藏瑕,爱恶不争于怀,喜怒不寄于颜。”见“含垢匿瑕”。《世说新语·德行》:“未尝见其喜愠之色。”刘孝标注引《嵇康别
甲:铠甲。兵:兵器。走:小跑。 抛下盔甲拖着兵器向后逃跑。 形容战败溃逃的样子。语出《孟子.梁惠王上》:“兵刃既接,弃甲曳兵而走。”明.陆容《菽园杂记.谑对》:“公戏之曰:‘披衣靸履而行,给事给事
同“屈原沉湘”。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗:“静思屈原沉,远忆贾谊贬。”