熙熙：纷杂貌。攘攘：扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂，皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”《史记．货殖列传》：“谚曰：‘千金之子，不死于
同“凤胶麟角”。唐张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》诗：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”【词语凤麟胶】 汉语大词典：凤麟胶
唐杜光庭《神仙感遇传》（见《佩文韵府》卷五“微韵”“武威”下引。《旧小说》丙集。《道藏举要》第七类。《道藏．洞玄部传类》）：“汉武威太守刘子南，从道士尹公授务成子萤火丸，佩之能隐形避兵（避原作辟），与
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“武丁即位……梦天赐贤人，胥靡之衣，蒙之而来。且云：‘我，徒也。姓傅名说。天下得我者，岂徒也哉。’武丁寤而推之，曰：‘傅者，相也；说者，欢悦也。天下当有傅我而说民者哉？’明以梦
《文选》卷十九战国楚．宋玉《神女赋》：“步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔。”楚．宋玉《神女赋》有“婉如游龙”句，三国魏．曹植《洛神赋》有“婉若游龙”句，都是形容神女体态柔美，动作轻盈，后遂用为
源见“竹头木屑”。喻可以利用的废置之材。清张问陶《久雨一首同亥白兄》诗：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
源见“虚引怯猿”、“空弦落雁”。形容箭术高超。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“琉璃彤管，鹊顾鸾回；婉转绿沉，猿惊雁落。”
《世说新语．夙惠》：“韩康伯（韩伯字）数岁，家酷贫，至大寒止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：‘且著襦，寻作複裤（可套棉絮的夹裤）。’儿云：‘已足，不须複裤也。’母问其故，答曰：‘火在熨斗
《汉书》卷四十四《淮南王传》：“淮南王安为人好书……招致宾客方术之士数千，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众，又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。”“上使宗正以符节治王。未至，安自刑杀。”
《晋书．阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。”后因以“校尉厨”代指美酒。宋周必大《戊子岁除以粣代酒送邦衡邦衡有诗见戏仍送牛尾狸次韵》：“先生岂比习池徒，薄酝仍惭校尉厨。”【词