威仪棣棣
威仪:仪容态度。棣棣( ㄉㄧˋ dì ㄉㄧˋ dì ):安和的样子。 指人的仪容雍容闲雅。语出《诗.邶风.柏舟》:“威仪棣棣,不可选也。”宋.吴淑《弓赋》:“故大侯既抗,我弓既张,则见其威仪棣棣,而射矢斯臧。”王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》:“既无汰容,又无靳色,可谓威仪棣棣,德音不瑕者已。”
威仪:仪容态度。棣棣( ㄉㄧˋ dì ㄉㄧˋ dì ):安和的样子。 指人的仪容雍容闲雅。语出《诗.邶风.柏舟》:“威仪棣棣,不可选也。”宋.吴淑《弓赋》:“故大侯既抗,我弓既张,则见其威仪棣棣,而射矢斯臧。”王闿运《瞿学士妻吴氏墓志铭》:“既无汰容,又无靳色,可谓威仪棣棣,德音不瑕者已。”
源见“桃李不言,下自成蹊”。形容人品行高尚,自能受人爱戴敬仰。金元好问《送杜招抚归西山》诗:“父老渔樵知有社,将军桃李自成蹊。”【词语桃李自成蹊】 成语:桃李自成蹊
男女:泛指阴阳两性。构精:指两性交合。 雌雄两性,形体交接,阴阳相感,万物遂得以化育孕生。语出《易.系辞下》:“天地絪缊,万物化醇。男女构精,万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“袁简斋言:‘
汉.王逸《楚辞章句.离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗佞;灵修美人,以媲于君。”原意是屈原的《离骚》据《诗经》采取比兴手法,用不同事物作比喻。以香
江上的清风,山间的明月,占有它们,无人禁止;使用它们,无穷无尽。 意谓自然景物,可长供人们享用。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不禁,用之不竭
同“遏云声”。唐罗隐《春思》诗:“蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。”【词语遏云歌】 汉语大词典:遏云歌
元.林坤《诚斋杂记》卷上:“海盐陆东美妻朱氏有容止,夫妇相重,寸步不相离,时人号为‘比肩人’。后死合葬,塚上生梓树同根,二身相抱而合成一树,每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’,墓曰‘双梓’。后子弘
同“和氏之璧”。唐许棠《讲德陈情上淮南李仆射》诗之二:“楚玉已曾分卞玉,膺门依旧是龙门。”清 黄鷟来《正阳署中冬日杂感》诗之六:“楚国有人求卞玉,涂山无事戮防风。”
域:区域,范围。 忧和喜聚在一个门里,吉和凶同在一个区域。 表示事物的矛盾双方常常处在同一体中,在一定条件下可以互相转化。语出《鹖冠子.世兵》:“忧喜聚门,吉凶同域,失反为得,成反为败。”汉.贾谊
同“吐哺握发”。《新唐书.张玄素传》:“周公资圣人,而握沐吐飧,下白屋,况下周公之人哉!”【词语握沐吐飧】 汉语大词典:握沐吐飧
《三国志.田畴传》载:田畴字子泰,右北平 无终人也。曹操北伐乌丸,田畴以司空户曹掾随军,建议偷越卢龙口出击并亲为向导,有功,封亭侯,不受,曰:“岂可卖卢龙之塞,以易赏禄哉?”后因以“不卖卢龙策”为不以