子不教,父之过
意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋.王应麟《三字经》:“子不教,父之过。教不严,师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》(《长江日报》1993年8月8日):“我想,按照‘子不教,父之过’的要求,还须强调的一面是:‘对儿文作尊老教’!”
意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋.王应麟《三字经》:“子不教,父之过。教不严,师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》(《长江日报》1993年8月8日):“我想,按照‘子不教,父之过’的要求,还须强调的一面是:‘对儿文作尊老教’!”
同“驷之过隙”。《海录碎事.天部下》引南朝 梁 刘孝标文:“驷隙不留,尺波电谢。”按,《文选.刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》作“隙驷不留”。清顾炎武《丈夫》诗:“如何驷隙间,流光日已徂。”
见〔不愆不忘,率由旧章〕。述宾 率由,沿袭、依照。①依照旧规矩办事。语出《诗经·大雅·假乐》:“不愆不忘,率由旧章。”明·余继登《典故纪闻》:“更望~,以示崇重命令之意。”②比喻原封不动,还是老样子。
源见“探丸借客”。喻指奸猾不法之举。清 王芑孙《秋怀》诗:“恶少数群丸赤白,好官平日毂丹朱。”【词语丸赤白】 汉语大词典:丸赤白
比喻积轻成重,积小患而致大灾。《淮南子·缪称训》: “君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善,不谓小不善为无伤而为之,小不善积而为大不善,是故积羽沉舟,群轻折轴,故君子禁于微。”●《战国策·魏策一
同“闻鸡起舞”。陈毅《满江红.游广东旋到海南岛度假》词:“应中宵起舞到鸡鸣,练腰脚。”
源见“分茅列土”。指分一块土地封给大臣为采邑。《晏子春秋.问上十九》:“裂地而封之,疏爵而贵之。”唐元稹《出门行》:“在楚裂地封,入赵连城贵。”
源见“龙断”。谓可经营得利。龙,通“垄”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“崔曰:‘奇货可居,龙断可登,鸟兽之羽毛可织而衣,其遗粒足食也。贪贾三之,廉贾五之,盍为贾?’”【词语龙断可登】 成语:龙断
同“兼收并蓄”。明方孝孺《复郑好义书》之三:“所贵乎君子者以能兼容并蓄,使才智者有以自见,而愚不肖者有以自全。”并列 把各种东西都包括储藏在一起。形容尽力吸收、包罗各方面的东西。明·方孝孺《复郑好义书
唐.张鷟《朝野佥载》六:“王显与文武皇帝有严子陵之旧,每掣裈为戏,捋帽为欢。帝微时,常戏曰:‘王显抵老不作茧。’及帝登极而显谒奏曰:‘臣今日得作茧耶?’”蚕老作茧方成蛹。文武皇帝微时,常开王显的玩笑,
南朝 宋刘义庆《世说新语.雅量》:“夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色不变,书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”按,《太平御览》卷十三引晋 曹嘉之《晋纪》为诸葛诞,“作书”为“读书