纣：殷商末代暴君，为周武王所伐，自焚而死。恶（ ㄨˋ wù ）：讨厌，憎恨。下流：即下游。引申为由于于坏事而处于众恶所归的地位。 商纣王虽然坏，不像传说的那么严重。所以君子憎恨处于下游，一处下游，
《宋书．乐志一》：“傅玄《琵琶赋》曰：‘汉遣乌孙公主嫁昆弥，念其行路思慕，故使工人裁筝、筑，为马上之乐。欲从方俗语，故名曰琵琶。’”后以“琵琶旧语”表示对外屈辱求和之意。宋张元幹《贺新郎．寄李伯纪丞相
源见“姜肱被”。指兄弟友爱和睦。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“爱亲有王祥之孝，同气有姜肱之睦。”
《汉书．薛广德传》：“薛广德字长卿，沛郡相人也……其秋，上酎祭宗庙，出便门，欲御楼船，广德当乘舆车，免冠顿首曰：‘宜从桥。’诏曰：‘大夫冠’。广德曰：‘陛下不听臣，臣自刎，以血污车轮，陛下不得入庙矣！
形容极度惊骇。语出南朝．梁．江淹《恨赋》：“于是仆本恨人，心惊不已。”《南史．梁武帝诸子传．豫章王综》：“综年十四五，恒梦一年少肥壮，自挈其首对综，如此非。综转成长，心惊不已。”
同“尸位素餐”。汉桓宽《盐铁论．盐铁箴石》：“今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。”宋范仲淹《上执政书》：“官实素餐，民则菜色。”【词语素餐】 汉语大词典：素餐
源见“冯驩弹铗”。谓有才能不被人赏识。金元好问《杂诗》之四：“天公方试我，剑铗勿妄弹。”
《后汉书》卷五十三《黄宪传》：“郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退；进往从宪，累日方还。或以问林宗：‘奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。’”东汉名士郭林宗
同“鲁鱼亥豕”。清袁枚《考据之学莫盛于宋以后而近今为尤余厌之戏仿太白嘲鲁儒》诗：“或者收藏典籍多，亥豕鲁鱼未免误。”见“鲁鱼亥豕”。宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如～之谬，深有惭于负乘。”【词语亥
源见“许由洗耳”。许由洗耳于颍水，故称颍水为许由津。清汪懋麟《题画薛少保十一鹤》诗：“饥茹黄公芝，渴馀许由津。低头看雁鹜，龌龊焉能驯？”【词语许由津】 汉语大词典：许由津