源见“乘槎”。喻指客人或客居者。唐罗邺《行次》诗：“路傍君子莫相笑，天上由来有客星。”明徐熥《访梅禹金秦淮客舍》诗：“舟过长干问客星，风流不用叹飘零。”
《后汉书．严光传》：“〔严光〕少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。”又：“〔光武〕遣使聘之，三反而后至……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏：‘客星犯御座甚急。’帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。”后因以“客星”喻受知于帝王的隐士。亦借指客居者。唐高適《遇冲和先生》诗：“莫见今如此，曾为一客星。”唐杜甫《赠翰林张四学士》诗：“天上张公子，宫中汉客星。”又《戏题寄上汉中王》诗之一：“西汉亲王子，成都老客星。”
舜：传说中我国古代圣君，史称虞舜。举：选拔。皋陶（ ㄧㄠˊ yáo ）：舜的臣子。远：远离。 舜把陶皋提拔出来，坏人就走得远远的了。 表示贤人在位，坏人难以存身。语出《论语．颜渊》：“舜有天下，
夏：古代指中原地区的华夏族。夷：古代泛指中原地区以外各民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。语出《孟子．滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”宋．王安石《百寮贺复熙
同“驷马难追”。《禅真逸史》二八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”见“驷马难追”。《禅真逸史》28回：“大丈夫一言既出，～，岂有变更!”【词语驷马莫追】 成语：驷马莫追汉语大词
源见“堕甑”。谓徒劳无益的举动。清谭嗣同《仁学》十六：“世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾；前者不忘，而后者沓至。”
与：通“举”。能：有才能的人。 百姓推荐有才能的人。 意谓能人会受到群众拥戴。语出《易．系辞下》：“人谋鬼谋，百姓与能。”孔颖达疏：“天下百姓亲与能人，乐推为王也。”《后汉书．公孙述传》：“述曰：
同“忆莼鲈”。明张煌言《答纪石青年丈》诗之五：“已知世态供谈虎，岂为微名重忆鲈。”【词语忆鲈】 汉语大词典：忆鲈
同“挽鹿车”。清方文《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”【词语挽鹿】 汉语大词典：挽鹿
同“元龙豪气”。清钱谦益《次韵赠别友沂》：“元龙豪湖海，子先喑河渚。”
源见“薪槱”。喻贤材众多。《梁书．裴子野传》：“伏惟皇家淳耀，多士盈庭。官人迈乎有妫，棫朴越于姬氏。”严复《救亡决论》：“棫朴丛生，人文盛极。”【词语棫朴】 汉语大词典：棫朴
战国 楚宋玉《九辩》：“悲哉！秋之为气也。萧瑟兮，草木摇落而变衰……坎壈兮，贫士失职而志不平；廓落兮，羁旅而无友生；惆怅兮，而私自怜。”后因以“悲秋”抒写羁人困士对萧瑟秋景感伤的心境。唐杜甫《登高》诗