富有钱财而又爱好礼法。 表示虽富有却不骄纵无礼。语出《论语．学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”《礼记．坊记》：“子曰：‘贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。’”明．朱国祯《涌幢小品》卷三：“张司令，元时人，亡其名，富而好礼。”《金瓶梅》三六回：“清河县有老爷门下一个西门千户，乃是大巨家，富而好礼。”《红楼梦》二回：“谁知他家那等荣贵，却是个‘富而好礼’之家。”清．包世臣《与王惜庵书》：“耄而好学，富而好礼，二者古人之所难，而吾乡侨客兼之。”
并列 富有而又谦虚好礼。《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如?’子曰：‘可也;未若贫而乐，～者也。’”△多用于人的品性方面。
同“断鹤续凫”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之五：“续凫断鹤枉人谋，万事终输鬼一筹。”并列 野鸭的腿接上一段便造成痛苦，野鹤的腿切断一节便造成悲哀。比喻不要违反事物本性。语本《庄子·骈拇》：“长者不为有余，
《诗经．秦风．渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之，路车乘黄。我送舅氏，悠悠我思。何以赠之，琼瑰玉佩。”春秋时，晋公子重耳为避骊姬之乱，曾逃亡到齐、楚、秦等国。秦穆公的夫人是重耳的姐姐。秦穆公想扶植
源见“访戴”。谓访友。宋李曾伯《沁园春．乔宾王有和再用韵》词：“正老怀梦想，扁舟访剡；壮图惭负，万里城并。”
《诗经．鄘风．桑中》：“期我乎桑中，要（注：同“邀”）我乎上宫，送我乎淇之上矣。”诗中写一对青年男女在桑林中约会的经过，后以“桑中之约”为男女幽会的密约。《聊斋志异．窦氏》：“女促之曰：‘桑中之约不可
《晋书．刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸，与范阳祖逖为友。闻逖被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先我著鞭。’其意气相期如此。”后以“祖鞭先著”为争先立功报国的典故
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清
《史记．淮阴侯列传》：“信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。广武君李左车说成安君曰：‘闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议
同“秦关百二”。清曹贞吉《满庭芳．和人潼关》词：“太华垂旒，黄河喷雪，咸秦百二重城。”
《礼记》卷五《内则》：“妻将生子，及月辰，居侧室……夫复使人日再问之，夫齐（同斋），则不入侧室之门。”古代礼法规定，妻将临盆时，要搬至侧室去分娩，丈夫只能使人去问情况，不能进入侧室，而且还要斋戒。后因
同“青鸟使”。唐李峤《拟古东飞伯劳西飞燕》诗：“传书青鸟迎箫凤，巫岭 荆台数通梦。”