《左传．僖公二十四年》：“齐桓公置射钩（射钩宿怨，置不追究），而使管仲相。”
《列子．力命篇》：“齐公族多宠，嫡庶并行。国人惧乱。管仲与召忽（他们是公子纠的师傅）奉公子纠奔鲁，鲍叔牙（齐大夫）奉公子小白（即齐桓公）奔莒（按：齐襄公专横暴虐，欺凌大臣，与鲁桓公夫人私通，并醉杀鲁桓公，群弟怕祸将及己，故逃避国外。公子纠母鲁人，公子小白母卫女。）。既而公孙无知作乱（弑襄公自立为君，后雍林人杀无知），齐无君，二公子争入。管夷吾与小白战于莒，道射中小白带钩。”事又见《管子．小匡篇》、《吕氏春秋．贵卒》、《史史．齐太公世家》、汉．刘向《新序．杂事五》。
“射钩”的故事说的是，春秋时，齐襄公昏庸残暴，齐国诸公子为避骨肉相残，其弟公子纠逃到鲁国，公子小白逃到莒。齐襄公被公孙无知谋弑，后雍林人又杀了无知，纠与小白争先返国夺取君位。在路上，管仲率军截击小白，并射中小白的革带钩。
后世诗文中因以“射钩”指称管仲。晋．刘琨《重赠卢谌》诗：“重耳任五贤（指狐偃，魏擎，赵衰，颠颉，臼季），小白相射钩。”（《文选》卷二十五）
见〔宁我负人，毋人负我〕。
《三国志．吴志．陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧，逊正色曰：‘君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏，以
同“剑跃双龙”。前蜀韦庄《春云》诗：“山好只因人化石，地灵曾有剑为龙。”
独自学习不与朋友切磋，就会学识浅薄，见闻不广。语出《礼记．学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”唐．刘知几《史通．探赜》：“以为自反袂拭面，称吾道穷，然后追论五始，定名三叛。此岂非独学无友，孤陋寡闻之
源见“膻行”。蚁集腥膻，鼠甘腐物。比喻趋炎附势，追逐名利。明唐顺之《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之义，其高者则激昂于文章气节之域，而其下者则遂沉酣濡首于蚁膻鼠腐之间。”并列 蚁逐腥膻，鼠嗜腐物。比喻
同“千里莼羹”。清曹寅《贺新郎．与桐初夜话分韵》词：“千里 吴莼凉心肺，论掇皮真可成风雅。”
同“沈约瘦”。宋赵长卿《水龙吟．江楼席上》词：“瞒他不得，诗情懒倦，沈腰销瘦。”
源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回：“祖夫人舍不得捉李代桃，卜公子慌杀了移花接木。”
唐．宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”唐．孟启《本事诗．征异》载：宋之问游杭州灵隐寺，月夜吟诗，有“桂子月中落，天香云外飘”之句。又宋．陆游《老学庵笔记》卷二载：“张子韶对策，有‘桂子飘
源见“屠羊自足”。借指卑贱之业。宋陆游《梦笔驿》诗：“可怜钓鳌客，终返屠羊肆。”