将雏曲
《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”
古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典。
唐.杜甫《同豆卢峰知字韵》:“倡和将雏曲,田翁号鹿皮。”
《宋书.乐志一》:“《凤将雏歌》者,旧曲也。应璩《百一诗》云‘为作《陌上桑》,反言《凤将雏》。’然则《凤将雏》其来久矣,将由讹变以至于此乎?”
古曲《凤将雏》是咏凤雏,亦可咏俊杰。后遂用为咏父子相携之典。
唐.杜甫《同豆卢峰知字韵》:“倡和将雏曲,田翁号鹿皮。”
也作“陈后主入井”、“景阳宫井”、“胭脂井”等。指隋军灭陈,陈后主躲避景阳宫井之事。陈后主即陈叔宝(553-604年)字元秀,小字黄奴,吴兴长城(今浙江长兴)人。南朝陈皇帝。在位时自恃长江天险,终日与
源见“乘轩鹤”。喻指官位。唐李商隐《为裴懿无私祭薛郎中衮文》:“但续椿寿,徒高鹤位。”【词语鹤位】 汉语大词典:鹤位
源见“雍门泣”。指由盛变衰。南朝 梁虞羲《咏霍将军北伐诗》:“天长地自久,人道有亏盈。未穷《激楚》乐,已见高台倾。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清政轻刑,无为而治。唐李频《送寿昌曹明府》诗:“却用清琴理,犹嫌薄俗听。”
源见“吴市隐”。指汉梅福,用以称美隐逸之士。宋苏辙《寄梅仙观杨智远道士》诗:“梅翁 汉朝南昌尉,手摩龙鳞言世事。”【词语梅翁】 汉语大词典:梅翁
《晋书.隐逸传.夏统》:“伍子胥谏吴王,言不纳用,见戮投海,国人痛其忠烈,为作‘小海唱’,今欲歌之。”西晋太尉贾充在一次春游时遇见隐士夏统在船上晒草药。他不知夏统为隐士,问他能否唱乡土歌曲,夏统就“以
同“抱玉泣血”。唐王维《能禅师碑》:“先师所明,有类献珠之愿;世人未识,犹多抱玉之悲。”
唐李肇《唐国史补》卷中:“宋清卖药于长安西市,朝官出入移贬,清辄卖药迎送之;贫士请药,常多折券,人有急难,倾财救之。岁计所入,利亦百倍。长安言:人有义声,卖药宋清。”后因以“宋清药券”为轻财好义、济贫
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题:《古今乐录》曰:“王僧虔《技录》云:‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁.简文帝《雁门太守行》:“寒苦春难觉,边城秋易知……少解孙吴法,家本幽并儿。”《乐府
同“钧天广乐”。宋黄裳《青门引.社日游云门》词:“醉翁回首,丹台梦觉,钧天声杳。”