平原痛饮
同“平原十日饮”。元 萨都剌《送马伯庸子之京》诗:“平原痛饮如有神,醉吐不惜车中茵。”
同“平原十日饮”。元 萨都剌《送马伯庸子之京》诗:“平原痛饮如有神,醉吐不惜车中茵。”
同“柯亭笛”。清宋琬《竹罂草堂歌》:“君不见蔡邕笛,千年人去亭名柯。”
晋.崔豹《古今注》卷下《问答释义》:“牛享问曰:‘蝉名齐女者何也?’答曰:‘齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣,王悔恨。故世名曰齐女也。”相传蝉为齐王王后含忿而死所变。后遂为咏蝉的典故,也借以咏
《宋书.徐湛之传》:“沙门惠休,善属文,湛之与之甚厚。”又南朝 宋鲍照有《秋日示休上人》、《答休上人》等诗,并附有惠休《赠鲍侍郎诗》。后因以“惠休才”美称僧人善作诗文。唐吴融《酬僧》诗:“吾师既续惠休
同“刘宠选一钱”。唐李瀚《蒙求》:“刘宠一钱,廉范五裤。”【词语刘宠一钱】 成语:刘宠一钱汉语大词典:刘宠一钱
明.屠隆《昙花记.讨贼立功》:“副帅好当前队,老夫愿步后尘”。后尘是走路时扬起的尘土。后以步后尘指跟在别人后面追随、模仿,学人家样子。亦作“步人后尘”。《二十年目睹之怪现状》九四回:“其实这件事,首先
同“衽席无辩”。清薛福成《书〈汉书.外戚传〉后九》:“汉自高祖帷薄不修,文帝衽席无辨,而宫闱之政不肃。”【词语衽席无辨】 汉语大词典:衽席无辨
源见“羊踏菜园”。谓很少吃到肉食。清赵翼《消夏绝句》之二:“蔬笋常惭踏菜羊,村居奉母少嘉尝。”
春秋时赵国河津吏的女儿。赵简子南征楚国,与津吏预约摆渡的时间,因津吏醉卧不能驾船,赵简子怒欲杀之。女娟自愿代父死,简子遂释其父,将渡,用桨者少一人,女娟又自请。在中流,她还唱《河激歌》。简子归,娶她为
宋代悟明《联灯会要.继成禅师》:“颠倒一生,永无休歇,直须回光返照,亲近明师。”佛教语原意,为返顾自己的本分。后来以人在临死前短暂的精神兴奋或脸色略为好转称为“回光返照”。见“回光反照”。朱自清《经典
同“隔靴搔痒”。《续景德传灯录.安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,大似隔靴抓痒。”见“隔靴搔痒”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》:“若也扬眉瞬目,又是鬼弄精魂,更或拈拂敲床,