平生长物
源见“平生无长物”。喻指财物。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗:“平生长物忧天真,老去归田只此身。”
源见“平生无长物”。喻指财物。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗:“平生长物忧天真,老去归田只此身。”
同“一鸣惊人”。元耶律楚材《和冲霄韵》:“一举冲霄知有日,垂天万里看鹏程。”
同“韦金”。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗:“汉道中兴盛,韦经亚相传。”仇兆鳌注:“韦贤孝子玄成,复以明经为相,故曰亚相。”【词语韦经】 汉语大词典:韦经
晋.葛洪《抱朴子.外篇》卷五十二《自叙》:“洪者,君之第三子也……年十有三,而慈父见背,夙失庭训,饥寒困瘁……先人典籍荡尽,农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借。又卒于一家少得全部之书,益破功日伐薪卖之,以
同“卖剑买牛”。唐武元衡《兵行褒斜谷作》诗:“三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。”《儿女英雄传》二一回:“你大家便卖了战马,买头牛儿;丢下兵器,拿把锄儿,学那古人‘卖刀买犊’的故事,岂不是绿林中一段佳话
参见:孙寿愁眉并列 愁眉,画成细细曲折的眉妆。啼妆,轻轻地抹去目下的粉饰显然好像哭泣留下的痕迹。打扮的怪异状态。《后汉书·五行志一》:“桓帝元嘉中,京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁
源见“避骢马”。指侍御出行。元丁复《送杨文质侍父之西台》诗:“御史乘骢西入关,郎君晓服拥斓斒。”
《后汉书.徐稚传》载:徐稚字孺子,乃南昌高士,为太守陈蕃所礼重。陈蕃在郡不接宾客,唯稚来特设一榻,稚离去就把榻悬挂起来。又《陈蕃传》载:陈蕃再迁为乐安太守,又特为郡人高洁之士周璆置一榻,去则悬之。后因
《老子.第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为,万物的本源是“无”,天下万物生于看得见的具体事物(有),而具体事物(有)是由看不见的道(无)所产
四个不要。宋代朱熹《斋居感兴诗》:“颜生躬四勿,曾子日三省。”四勿语出《论语.颜渊》:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”【词语四勿】 汉语大词典:四勿
《左传.庄公二十八年》:“(楚伐郑),诸侯救郑,楚师夜遁。郑人将奔桐丘,谍告曰:‘楚幕有乌’。乃止。”楚国伐郑,诸侯国军队援救郑国,楚军连夜撤退,为防追击,留下空空的营幕作为掩护。军幕空虚,所以乌鸦才