归皓
《晋书.王浚传》:“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚,受璧焚榇,送于京师。”
“归皓”,指晋将王浚帅军攻破建康,使吴主孙皓归降,并解送京师之事。
唐.张九龄《奉和圣制过王浚墓》:“与浑虽不协,归皓实为雄。”此处是因经王浚墓而咏其平吴事。
《晋书.王浚传》:“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚,受璧焚榇,送于京师。”
“归皓”,指晋将王浚帅军攻破建康,使吴主孙皓归降,并解送京师之事。
唐.张九龄《奉和圣制过王浚墓》:“与浑虽不协,归皓实为雄。”此处是因经王浚墓而咏其平吴事。
《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》:“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服,羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭,诸将不敢前,乃分兵二千人与羌,从山北迎恭,遇大雪丈余,军仅能至。城中夜闻兵马声,以为虏来,大
汉李陵《与苏武》诗之三:“携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。”苏武出使匈奴,无故被扣押,武持节北海牧羊,历十九年忠贞不渝,后得归汉。已降匈奴的李陵与苏武分别,自愧弗如,以诗赠别。后遂以“
源见“乌哺”。又明李时珍《本草纲目.禽三.慈乌》:“此鸟初生,母哺六十日,长则反哺六十日。”因以“慈乌”喻母子之爱。阿英《花鸟争奇》:“慈乌反哺,有母子爱。”亦指慈母。明汤显祖《南柯记.得翁》:“奴便
《新唐书》卷一八一《李绅传》:“李绅字公垂,中书令敬玄曾孙。世宦南方,客润州。绅六岁而孤,哀等成人。母卢,躬授之学。为人短小精悍,于诗最有名,时号‘短李’。”唐代知名诗人李绅,因身材矮小而号曰‘短李’
东汉严光(字子陵)与光武帝同卧一榻的故事。《后汉书.严光传》:“引严光入,论道旧故,相对累日,因共偃卧,光以足加帝腹上。明日太史奏:‘客星犯帝座甚急。’帝笑曰:‘朕故人严子陵共卧耳。’”客星:忽隐忽现
羊羔:小羊。息:利息。指一种年利加倍的高利贷。蒙古灭金后,北方久经战乱,经济残破。蒙古贵族所征赋税繁重,百姓无力应付,往往向回回商人举借高利贷。利息一年加倍,而后,本利相合,再计新利,称为羊羔息,又名
《淮南子》:“画随灰而月晕阙。”东汉.许慎注曰:“有军事相围守则月晕,以芦灰环,缺其一面,则月晕亦阙于上。”《淮南子》记述,用芦灰作一圆圈,留下一处缺口,可以使月晕出现缺口,即是淮王术。后遂用为咏月之
《汉书.李夫人》:“延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!’”后因以“倾城倾国”形容女子极其美丽。宋辛弃疾《满江红.绝代佳人》词:“绝代佳
见〔因祸而为福,转败而为功〕。
见“三瓦两舍”。《荡寇志》73回:“衙内你不晓得,他是清白人家女儿,那肯同那~的奉迎。”【词语三瓦四舍】 成语:三瓦四舍