思发花前
隋薛道衡《人日思归》诗:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词:“思发花前,人归雁后,误记归帆千里舟。”
隋薛道衡《人日思归》诗:“入春才七日,离家已二年。人归落雁后,思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词:“思发花前,人归雁后,误记归帆千里舟。”
同“鱼书”。宋晏幾道《蝶恋花》词:“远水来从楼下路,过尽流波,未得鱼中素。”【词语鱼中素】 汉语大词典:鱼中素
同“杯弓蛇影”。清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻四》:“况蛇杯弓影,恍惚无凭。”见“杯弓蛇影”。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“况~,恍惚无凭。”【词语蛇杯弓影】 成语:蛇杯弓影汉语大词典:蛇
《书.顾命》:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》:“先皇帝未明求衣,久已格于至治;洮盥凭几,尚不忘于选贤。”《明史.穆宗孝定李太后传》:“先生亲受先帝付托,其朝
同“牛衣对泣”。明张四维《双烈记.惜别》:“你是奋翼飞天陶士行,我是对泣牛衣王仲卿。”
汉武帝时从西域得到大宛国产的骏马,《天马歌》写道:“天马是从西方来的,它可在沙漠上奔驰,使东方各族人都为之叹服。它是从泉水里出现的。毛色象老虎背脊上的花纹,骁变化,出没如鬼神。”后因以“虎脊”为典,咏
源见“蟪蛄疑春秋”。喻短暂的时日。清王夫之《咏史》诗之五:“偏是羁孤臣妾,贪他菌蟪春秋。”
而:用同“之”。 一个人说得多做得少是可耻的。语出《论语.宪问》:“子曰:‘君子耻其言而过其行’。”杨伯峻泽注:“而,用法同‘之’,说详《词诠》。皇侃所据本、日本足利本,这一‘而’字都作‘之’。”明
梃(tǐng挺):木棒。“梃击”,为晚明三案之一。明神宗(1573-1619年在位)时,郑贵妃有宠,朝臣多怀疑神宗欲立郑贵妃之子朱常洵为太子,于是纷纷上疏请求神宗早正储位。后王恭妃之子朱常洛被立为太子
唐.杜甫《八奏行赠西山检查使窦侍御》诗:“……江花未落还成都,肯访浣花老翁无?为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。”窦侍御奉命检查剑南军务,事竣之后将还朝廷。杜甫时在梓州,窦北归时与杜相逢,诗人便写了这首
《庄子.人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。”唐.陆德明《经传释文》:“司马(彪)云:‘木为斧柄,还自伐;膏起火,还自消。’崔(譔)云:‘山有木,故火焚也。’”寇,砍伐。树木因生长得直而成材,反而自己