汉．刘向《列女传》二“楚庄樊姬”：“樊姬，楚庄王之夫人也。庄王即位，好狩猎。樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过，勤于政事……颂曰：樊姬谦让，靡有妒嫉，荐进美人，与己同属；非刺虞丘，蔽贤之路。楚庄用焉，
源见“芦荻画灰”。谓用荻画灰教子学书。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”
偃：扑倒。 君子的德行，好比是风；小人的德行，好比是草。风吹到草上，草就跟着倒。 旧时比喻推行德教的重要。语出《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，
源见“朱云折槛”。喻指直言进谏。清蒲松龄《过孙给谏芙蓉斋》诗：“圣明无待攀朱槛，痛哭应烦裂白麻。”【词语攀朱槛】 汉语大词典：攀朱槛
同“奔月女”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》诗之十：“奔天素女月华冷，话海麻姑霜鬓多。”
同“姜肱被”。清 颜孝嘉《耍孩儿》套曲：“姜肱枕被寒犹暖，田氏荆枝秀满条，情深手足真为宝。”【词语姜肱枕被】 汉语大词典：姜肱枕被
同“怀瑾握瑜”。清方文《赠顾匠先兄弟》诗：“令弟亦怀瑜，出入肩相随。”【词语怀瑜】 汉语大词典：怀瑜
源见“楚弓楚得”。谓虽有所失而利不外溢。唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“收遗簪于少原，念亡弓于楚泽。”
《论语．公冶长》：“宰予（字子我，孔门的弟子，在齐国作官，为临淄大夫）昼寝。子曰：‘朽木，不可雕也；粪土之墙，不可杇（音wū，涂饰，粉刷）也。于予与何诛（何诛，何必责备，言责备也没有用，故不值得一责，
唐杜甫《咏怀古迹五首》：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”后以“春风面”形容女子美丽如春的面容。宋晁补之《梁州令叠韵》词：“何妨醉卧花