戏彩称觞
源见“老莱娱亲”。谓穿着彩服向父母举酒祝寿。《二十年目睹之怪现状》四三回回目:“试乡科文闱放榜,上母寿戏彩称觞。”
源见“老莱娱亲”。谓穿着彩服向父母举酒祝寿。《二十年目睹之怪现状》四三回回目:“试乡科文闱放榜,上母寿戏彩称觞。”
《三国志.吴书.孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》:“宗母嗜笋(孟宗字恭武,江夏人,本名宗,因避孙皓字元宗之讳,改名为孟仁),冬节将至。时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出
蓰( ㄒㄧˇ xǐ ):五倍。什伯:同“十百”。 有的相差一倍五倍,有的相差十倍百倍,有的相差千倍万倍。 表示事物之间差别很大。语出《孟子.滕文公上》:“夫物之不齐,物之情也;或相倍蓰,或相什百
《文选》卷三十四汉.枚乘《七发》:“龙门之桐,……其根半死半生……使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝以为弦,孤子之钩以为隐,九寡之珥以为约;使师堂操畅,伯子牙为之歌。”西汉文士枚乘在《七发》中用根已半死的桐树
同“邻笛”。唐孔绍安《伤颜学士》诗:“何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。”
携:离心。怀:来。远:疏远。 用礼来招抚怀有二心的国家,用德来感化疏远的国家,使其怀惠归服。 古人所奉行的一种怀柔政策。语出《左传.僖公七年》:“管仲言于齐侯曰:‘臣闻之:招携以礼,怀远以德。无人
同“雷琴”。《说郛》卷三一引《贾氏说林》:“雷威斫琴无为山中,以指候之,五音未得,正踌躇间,忽一老人在傍指示曰:‘上短一分,头丰腰杀,巳日施漆,戊日设弦,则庶可鼓矣。’忽不见,自后如法斫之,无不佳绝,
《史记.万石张叔列传》:“万石君(石奋)以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不谯让,为便坐;对案不食。……
《吕氏春秋.察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”鸣琴而治,是指以封建阶级的礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。以身亲之而治,是逢事躬亲察考,深入实际,以辛苦劳力而达到治理的效果
参见:海不波溢
见“三瓦两舍”。《金瓶梅词话》19回:“平昔在~行走耍子,捣子都认的。”【词语三瓦两巷】 成语:三瓦两巷汉语大词典:三瓦两巷