字典九九>历史百科>历史典故>敬鬼神而远之

敬鬼神而远之

敬重鬼神,但是离它远远的。 后常用以表示对某人表示尊敬,但不愿意接近。语出《论语.雍也》:“樊迟问知。子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之。’”《礼记.表记》:“夏道尊命事鬼,敬鬼神而远之。”鲁迅《三闲集.怎么写》:“记得还是去年躲在厦门岛上的时候,因为太讨人厌了,终于得到‘敬鬼神而远之’式的待遇,被供在图书馆楼上的一间屋子里。”


【词语敬鬼神而远之】  成语:敬鬼神而远之汉语词典:敬鬼神而远之

猜你喜欢

  • 孙弘牧

    同“公孙牧豕”。北周庾信《谢滕王赉猪启》:“孙弘牧于淄水,惟以求钱;卜式养于士林,岂知其味。”

  • 善于

    即“单于”,汉代时匈奴称其君主的尊号。《汉书.匈奴传下》:天凤二年,王莽遣王咸等遗单于金珍,“因谕说改其号,号匈奴曰‘恭奴’,单于曰‘善于’……单于贪莽金币,故曲听之,然寇盗如故。”王莽:西汉元帝皇后

  • 莫我肯顾

    莫:不。顾:照顾。 这句是“莫肯顾我”的倒文。意谓对我毫不照顾。语出《诗.魏风.硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”《三国志.魏志.邴原传》裴松之注引《(邴)原别传》:“乃或晏晏居息

  • 攀胡

    同“攀髯”。宋欧阳修《辞覃恩转左丞表》:“国恩未报,但虞填壑以遗羞;金鼎已成,岂谓攀胡之莫及。”【词语攀胡】   汉语大词典:攀胡

  • 袴襦

    源见“歌五袴”。指地方官的惠民善政。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》:“初,仆射太原公,以子房之帷幄布泉城,以叔度之袴襦纩泉民,而谓竺乾之道与尼 聃鼎。”清赵翼《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗:“岂有袴

  • 程书

    源见“衡石量书”。谓限量阅读处理文书。宋范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”【词语程书】   汉语大词典:程书

  • 公孙避世

    《后汉书.公孙瓒传》:“是岁,瓒破禽刘虞,尽有幽州之地,猛志益盛。前此有童谣曰:‘燕南垂,赵北际,中央不合大如蛎,唯有此中可避世。’瓒自为以易地当之,遂徙镇焉。”公孙瓒原想在赵北口割据称雄,但赵北口弹

  • 茅黍

    汉代茅容的黍食。郭泰遇见茅容,觉得他举止与众不同,便借宿于茅家。茅容杀了鸡给母亲吃,自己和客人只吃粗饭淡菜。对此,郭泰大为赞赏。见《后汉书》卷九十八。后世因以“茅黍”称待客饭菜不丰盛。

  • 强凌弱,众暴寡

    仗恃人多势众去欺侮弱小者。 形容政教不行,社会风气不正。语出《庄子.盗跖》:“以强凌弱,以众暴寡。”《史记.平津侯列传》:“五伯既没,贤圣莫续,天子孤弱,号令不行。诸侯恣行,强凌弱,众暴寡。”《淮南

  • 石驱东海

    源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥。亦用以写桥。宋黄裳《满庭芳.咏浮桥》词:“谩石驱东海,沙合龙台。”