无恃其不吾夺,恃吾不可夺
见〔无恃其不攻,恃吾有所不可攻〕。
见〔无恃其不攻,恃吾有所不可攻〕。
源见“南楼”。指登楼咏谑赏月。明徐渭《上督府公生日诗》:“曹彬赐剑权偏重,庾亮登楼兴合狂。”
同“百万呼卢”。清王士禛《丹徒行吊宋武帝》诗:“摴蒲百万皆人豪,龙行虎步非凡理。”
倨:傲慢。 为何先前傲慢,后来恭顺?语出《史记.苏秦列传》:“苏秦笑谓其嫂曰:‘何前倨而后恭也?’”唐.欧阳柜《移陆司勋沔书》:“阁下亦斯人也,岂徒鼓动以朝,廊飡而退,是何前倨而后恭?”《聊斋志异.
原指从开头到结局都很好。后则泛指做事要有头要尾,不能虎头蛇尾,半途而废。庄子认为,死生由命,是人所不能干预的。所以古代圣贤生于世上,能够理智而正确地对待青年、老年等生命的各个阶段和生死问题,世人对此也
参见:一匹练
古代剑名,谓其锋利可以斩马。汉成帝时,安昌侯张禹因是皇帝的老师而受重用任丞相。朱云上书求见,向成帝请求赐给尚方斩马剑,要斩杀当朝丞相佞臣张禹来警告其他大臣。结果触怒了成帝,朱云差点丧命。“尚方”是少府
《礼记.文王世子》:“文王谓武王曰:‘女何梦矣?’武王对曰:‘梦帝与我九龄。’”古代传说,周武王曾梦见天帝为他增寿九年。此事称为“梦龄”,也称“九龄之梦”。后因用为祝人长寿之典。《文苑英华》卷五六九唐
《晋书.周?传》:“初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值?将入,导呼?谓曰:‘伯仁,以百口累卿!’?直入不顾。”东晋时,王敦造反,敦的堂弟王导在朝廷任丞相而害怕受到牵连,故带领族
又作“失之毫厘,谬以千里”。毫、厘:十丝为一毫,十毫为一厘,微小长度和重量单位。常用以指若有微小差误,就会造成严重的后果。季振宜,字诜(shēn身)兮,号沧苇,汉族,泰兴(今江苏泰兴县)人。顺治四年(
同“殊涂同归”。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》:“故君子百行,殊涂而同致。’,宋 范仲淹《天道益谦赋》:“取类而信,如江海之润下;殊涂同致,若鬼神之福谦。”见“殊途同归”。《晋书·嵇康传》:“故君子百