源见“辽东鹤”。借指千年仙鹤。唐白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。”
源见“一斛贮槟榔”。泛指白吃他人酒席。宋陈克《南歌子》词：“惭愧年年高会、索槟榔。”
王安石不惧朝内外非议而执意变法事。王安石(1021－1086年)字介甫，号半山，宋抚州临川(今江西抚州)人。仁宗庆历二年(1042年)中进士，历任签书淮南判官、鄞(yín银)县知县、舒州通判。嘉祐二年
源见“攀辕卧辙”。指挽留离任的良吏。唐赵嘏《泗上奉送相公》诗：“今日抱辕留不得，欲挥双涕学舒人。”
源见“次公狂”。指嗜酒者的筵席。宋史达祖《西江月．舟中赵子埜有词见调即意和之》词：“次公筵上见山公，红绶欲衔双凤。”
《史记．河渠书》：“而韩闻秦之好兴事，欲罢之，毋令东伐，乃使水工郑国间说秦，令凿泾水自中山西邸瓠口为渠，并北山东注洛三百余里，欲以溉田。中作而觉，秦欲杀郑国。郑国曰：‘始臣为间，然渠成亦秦之利也。’秦
使死者复生，使枯骨生肉。 比喻恩德极大。语出《左传．襄公二十二年》：“吾见申叔父子，所谓生死而肉骨也。”杜预注：“已死复生，白骨更肉。”宋．陈亮《谢郑侍郎启》：“生死肉骨之恩，今焉创见。”明．马中锡
《乐府诗集》卷三四《相和歌辞．董陶行五解》之四：“教敕凡吏受言，采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。”古代传说月亮上有玉兔，天天在娑罗树下捣仙药，人若吃了这种药就可成仙
《世说新语．轻诋》：“桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登‘平乘楼’，眺瞩中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不负其责！’”晋．桓温和众将领同乘大船，在淮河之上眺望中原国土，愤慨地
见“克己复礼”。《晋书·李充传》：“非仁无以长物，非义无以齐耻，仁义固不可远，去其害仁义者而已。力行犹惧不逮，希止邈以远矣。室有善言，应在千里，况乎行止，～。”【词语复礼克己】 成语：复礼克己