同“博簺亡羊”。宋苏轼《送公为游淮南》诗：“读书莫学流麦士，挟策莫比亡羊人。”
同“坦腹东床”。清宋琬《题王婿五文小像》词：“羡白玉床边，右军坦腹；乌衣巷口，小女提罂。”
源见“玉石俱焚”。指玉石俱焚的遗迹，形容大面积的雪色。唐韩愈《咏雪赠张籍》：“鲸鲵陆死骨，玉石火炎灰。”
表面温柔恭顺而内心阴险刻毒，陷害善良。《旧唐书．李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。又以其柔而害物，亦谓之李猫’。”
《庄子．逍遥游》：“许由曰：‘子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。（偃鼠，即鼹鼠，体短胖，外形似鼠，长十余厘米）归休乎
源见“柯亭笛”。指古雅的笛乐。宋周邦彦《月下笛》词：“想开元旧谱，柯亭遗韵，尽传胸臆。”
同“望洋兴叹”。元吴莱《次定海侯涛山》诗：“寄言漆园叟，此去真望洋。”明 赵明镳《答周五溪书》：“累累千余言，恐后学不得其旨，徒深望洋，奈何？”【词语望洋】 汉语大词典：望洋
《左传．闵公二年》：“僖之元年，齐桓公迁邢于夷仪，封卫于楚丘。”后用为迁移之典。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“江南闾里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听涂说，强事饰辞……言食则‘糊口’，道钱则‘孔方
源见“大风歌”。表示渴望猛将守疆保国的壮怀。明陶望龄《沛县过高帝庙》诗：“云归尚识真人气，风起犹传猛士歌。”
同“曹溪一滴”。南宗，即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗：“愿求南宗一勺水，往与屈 贾湔余哀。”