源见“甑尘釜鱼”。指断炊。明王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”偏正 釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷8：“颜渊箪食瓢饮……范史云～。”△多用于生活方面。→釜中生鱼 釜鱼甑尘
源见“凤凰衔书”。古谓帝王受命的吉兆。《南齐书．高帝纪上》：“凤书表肆类之运，龙图显班瑞之期。”源见“木凤衔书”。指帝王的诏书。唐白居易《和春深》之六：“何处春深好？春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花
辕：大车前木柄车辕，压在车轴上，支架车箱。 驹(jū居)：小幼马。 此典指汉武帝斥责群臣不敢分辨是非曲直，畏缩得好像大车辕下小幼马一样。后以此典比喻畏缩不前，无所作为。汉武帝(前156年一前87年)，
在祸患未发生前就加以防备。《申鉴．杂言》：“进忠有三术：一曰防；二曰救；三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。防为上，救次之，戒为下。”《汉书．外戚传》：“事不当固争，防祸于未然。”
源见“鹿门采药”。隐士。亦泛指文人雅士。清方文《大龙山重访刘未沫丈兼怀白靖识师》诗之一：“一杯鸡黍约，四座鹿门人。”【词语鹿门人】 汉语大词典：鹿门人
《吕氏春秋．士容》：“故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔乎其若陵上之木。”东汉高诱注：“纯，美也。钟山之玉，燔以炉炭，三日三夜，色泽不变。”古人说钟山之玉色泽最美，虽燔以火三日三夜而颜色不变。后常用以比
同“辨鲁鱼”。谓考订书籍传写或刊印中的文字错误。唐刘知幾《史通．补注》：“孝标善于攻缪，博而且精，固以察及泉鱼，辨穷河豕。”
源见“以紫乱朱”。比喻正与邪、是与非、善与恶。《东观汉记．宗资传》：“汝南太守宗资，任用善士，朱紫区别。”《后汉书．陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫；听者独闻，不谬于清浊。”【词语朱紫】 汉语大
形似曲柄车盖的笠。晋代谢灵运出游时，喜欢戴曲柄笠。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢灵运好戴曲柄笠。孔隐士谓曰：‘卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌。’谢答曰：‘将不畏影者，未能忘怀。’”【词语曲柄笠】
《三国志．魏书．典韦传》：“韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：‘帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。’”三国魏将典韦力大无穷，据说他使的双戟有八十斤重。后用为咏勇武之典。唐．杜牧《史将军二首》其二：“弯