明．柯丹邱《荆钗记．会讲》：“世上万般皆下品，思量惟有读书高。”古人极端重视读书，认为只此一条路才是进取之途，才是高尚的行径；同时对于其他的行道都持轻视的态度。后用为重视读书求学问之语。明．范受益《寻
同“五风十雨”。前蜀杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍祐黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。”并列 十天下一场雨，五天刮一次风，形容风调雨顺。前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》：“调～以登
源见“青琐拜”。黄门侍郎的别称。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“飘飘青琐郎，文采珊瑚钩。”【词语青琐郎】 汉语大词典：青琐郎
同“洛生咏”。宋杨亿《译经光梵大师》诗：“龙华他日会，应记洛生吟。”
源见“相门洒扫”。指求谒权贵的人。唐刘禹锡《酬淮南牛相公述旧》诗：“初见相如成赋日，寻为丞相扫门人。”
源见“让抗”。指敌对双方相互信任，辑睦边境。南朝梁简文帝《与魏南荆州刺史李志书》：“明户暗投，昔人为诫；邻藩赠药，有可虚怀。”北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“楚城邻境，实有让田；吴人对营，无妨
源见“杖家”。代称六十岁。南朝 梁任昉《答到建安饷杖》诗：“劳君尚齿意，矜此杖乡辰。”亦代指六旬老人。唐玄宗《千秋节宴》诗：“月衔花绶镜，露缀彩丝囊。处处祠四祖，年年宴杖乡。”【词语杖乡】 汉语大
可：适宜。 看到合适时机就向前进，碰到危难就向后撤。 指军事上灵活机动，知道可能取胜就进攻，知道不能取胜就退却。语出《左传．宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。”《吴子．料敌》：“凡此
同“朽索驭马”。汉陈靖《彭祖观井图铭》：“朽索之驭，纳隍是虑；天子则之，鸿图永据。”
《宋书．乐志三》：《白头吟》古词：“今日斗酒会，明旦沟水头。蹀踥御沟上，沟水东西流。”古词《白头吟》中用“沟水东西流”比喻人的离别。后用为咏别离之典。唐．庾抱《别蔡参军》诗：“人世多飘忽，沟水易东西。