本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。并列
《诗．小雅．頍弁》：“岂伊异人，兄弟匪他。”《诗经》中《頍弁》篇咏兄弟关系，不是外人，是手足之情，非他人所能比拟。后遂用为咏兄弟之典。唐．杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“几年一会面，今日复悲歌。少壮
源见“何足挂齿”。谓不值得一提。袁鹰《深深的怀念》：“这对于以全心全意地为中国人民服务作为唯一宗旨的革命军队……从来是不足挂齿的。”述宾 挂齿，提起，谈到。不值得一提。魏树海《沂蒙山好》：“想当年，我
源见“歌五袴”。形容良吏广施惠政。宋晏幾道《浣溪沙》词：“千里袴襦添旧暖，万家桃李间新栽。”
源见“梅花妆”。指描梅花于额上为饰。清蒲松龄《代毕信涉通王受兹启》：“柏叶浮金，金卮荐合欢之酒；梅花点额，玉台生并蒂之香。”
参见：乐毅见猜
《楚辞．招魂》：“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”东汉．王逸注：“言复有雄虺，一身九头，往来掩忽，常喜吞人魂魄，以益其心，贼害之甚也。”熊虺，古代传说中的九头巨蛇。据说此怪喜吃人的魂魄。后因喻指
只有齿舌间的赞叹而得不到实行。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚可前令作，手不辍笔，俄得七纸，殊马观。东亭在侧，极叹其才。袁虎云：‘当令齿舌间得利。’
凡事若能预先准备计划好，则易成功。《礼记．中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”跲（ ㄐㄧㄚˊ jiá 甲）：窒碍。【词语事豫则立】 成语：事
管：竹管。窥：从小孔或缝隙里观看。蠡：瓢。从竹管的小孔观看天空，用瓢来测量大海。比喻见识片面狭隘，看不到事物的整体。《汉书．东方朔传》：“语曰：‘以筦（管）窥天，以蠡测海，以莛（tíng，旧读tǐng